1978-2000年的中國(guó)“觀念攝影”研究
發(fā)布時(shí)間:2021-03-17 05:25
“觀念攝影”在中國(guó)主要出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代的當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域,指稱藝術(shù)家使用攝影為媒介創(chuàng)作以“觀念”為核心的藝術(shù)現(xiàn)象,盡管受到西方“觀念攝影”的影響,但由于語(yǔ)境的不同,其發(fā)展脈絡(luò)和內(nèi)在軌跡都與西方呈現(xiàn)不同的特征!坝^念攝影”在中國(guó)90年代的出現(xiàn)與中國(guó)的社會(huì)文化變革,既有的藝術(shù)形式失效相關(guān),并與同時(shí)期的觀念藝術(shù)發(fā)展有直接關(guān)系,其實(shí)踐所解決的是當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)部問題。但是“觀念攝影”不僅是當(dāng)代藝術(shù)唯一領(lǐng)域的藝術(shù)現(xiàn)象,其從來(lái)源和發(fā)展上都與傳統(tǒng)攝影領(lǐng)域相關(guān)聯(lián)。文革后,攝影開始建立“現(xiàn)代性”的實(shí)踐,其內(nèi)部分異出兩條道路,即現(xiàn)實(shí)主義深化和新潮攝影實(shí)踐。前者堅(jiān)持?jǐn)z影的客觀性再現(xiàn)原則,強(qiáng)調(diào)攝影對(duì)社會(huì)的參與;后者是一種具有現(xiàn)代主義性質(zhì)的攝影實(shí)踐,開始追求攝影的“觀念性”探索和主觀性對(duì)攝影的介入,開啟了攝影的多元化發(fā)展道路,但此時(shí)仍是集體主義整一意識(shí)形態(tài)觀念的表達(dá)。由于20世紀(jì)80年代末中國(guó)社會(huì)文化情景的轉(zhuǎn)變,80年代的“新潮攝影”在新語(yǔ)境下失效,主張客觀性的“紀(jì)實(shí)攝影”成為主流。歷史語(yǔ)境的轉(zhuǎn)變,個(gè)體意識(shí)在消費(fèi)主義社會(huì)被強(qiáng)調(diào),當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)以觀念藝術(shù)為代表的前衛(wèi)藝術(shù)形式,同時(shí)既有的“紀(jì)實(shí)攝影”面對(duì)新現(xiàn)實(shí)顯得無(wú)...
【文章來(lái)源】:四川美術(shù)學(xué)院重慶市
【文章頁(yè)數(shù)】:84 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
吳印咸,人民大會(huì)堂系列,1981-1983WuYinxian,TheGreatHallofthepeople,1981-1983
“四月影會(huì)”13是由“四五影展”中的骨干組成。四五影展中的作品更多的是與社會(huì)和政治發(fā)生關(guān)系,而其后的四月影會(huì)則是通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)實(shí)現(xiàn)他們的訴求。第四屆文代會(huì)后,政治和社會(huì)環(huán)境逐漸松緩,文藝界出現(xiàn)了短暫的“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,這時(shí)期“對(duì)真實(shí)的渴望和對(duì)人性的需求”成為藝術(shù)家的普遍追求。對(duì)于文革的反思,在攝影上更體現(xiàn)為對(duì)于文革藝術(shù)模式的反叛,和對(duì)于藝術(shù)表達(dá)的追求和主體意識(shí)的建立。首先就體現(xiàn)在關(guān)于“內(nèi)容與形式的關(guān)系”14討論上。四月13“四月影會(huì)”成立于 1979 年,主要成員包括王志平、金伯宏、王立平、羅曉韻、王苗、李曉斌、李英杰、呂小中、許涿等。該組織是文革后第一個(gè)民間攝影組織。14四月影會(huì)的成員王志平在第一次展覽“自然.社會(huì).人”的前言中提到:“新聞圖片不能代替攝影藝術(shù)。內(nèi)容不等于形式。攝影,作為一種藝術(shù),有它本身特有的語(yǔ)言。是時(shí)候了,正像應(yīng)該用經(jīng)濟(jì)手段管理經(jīng)濟(jì)一樣,也應(yīng)該用藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)研究藝術(shù)。攝影藝術(shù)的美,存在于自然的韻律之中,存在于社會(huì)的真實(shí)之中,存在于人的情趣之中。而往往并不一定存在于‘重大題材’或‘長(zhǎng)官意識(shí)’里!薄吨袊(guó)攝影報(bào)》1997 年第 87 期(790),第五版13
在建攝表中,王志平就提出“新聞圖片不能代替攝影出了一種與以內(nèi)容優(yōu)先相對(duì)立的造型法則。極致,出現(xiàn)了大量的充滿“形式感”的照片,。這次展覽所表現(xiàn)初的對(duì)“形式”的追求,·人”第一屆展覽于 1979 年 4 月 1 日在中山公園民間原生性”,表現(xiàn)出一種民間性與質(zhì)樸感;第二參展人員有 151 人,其中四月影會(huì)會(huì)員 39 人,展1 年在中國(guó)美術(shù)館舉辦,參展人數(shù)高達(dá) 170 人,代相較前兩次缺少草根觀看的初衷,更多是一種官,2009,第 52 頁(yè)圖 2-8 李曉斌,上訪者,彩色合劑沖印,40.3x59cm,1977Li Xiaobin, Petitioners, color mixtureprinting, 40.3x59cm, 1977.14
本文編號(hào):3086796
【文章來(lái)源】:四川美術(shù)學(xué)院重慶市
【文章頁(yè)數(shù)】:84 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
吳印咸,人民大會(huì)堂系列,1981-1983WuYinxian,TheGreatHallofthepeople,1981-1983
“四月影會(huì)”13是由“四五影展”中的骨干組成。四五影展中的作品更多的是與社會(huì)和政治發(fā)生關(guān)系,而其后的四月影會(huì)則是通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)實(shí)現(xiàn)他們的訴求。第四屆文代會(huì)后,政治和社會(huì)環(huán)境逐漸松緩,文藝界出現(xiàn)了短暫的“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,這時(shí)期“對(duì)真實(shí)的渴望和對(duì)人性的需求”成為藝術(shù)家的普遍追求。對(duì)于文革的反思,在攝影上更體現(xiàn)為對(duì)于文革藝術(shù)模式的反叛,和對(duì)于藝術(shù)表達(dá)的追求和主體意識(shí)的建立。首先就體現(xiàn)在關(guān)于“內(nèi)容與形式的關(guān)系”14討論上。四月13“四月影會(huì)”成立于 1979 年,主要成員包括王志平、金伯宏、王立平、羅曉韻、王苗、李曉斌、李英杰、呂小中、許涿等。該組織是文革后第一個(gè)民間攝影組織。14四月影會(huì)的成員王志平在第一次展覽“自然.社會(huì).人”的前言中提到:“新聞圖片不能代替攝影藝術(shù)。內(nèi)容不等于形式。攝影,作為一種藝術(shù),有它本身特有的語(yǔ)言。是時(shí)候了,正像應(yīng)該用經(jīng)濟(jì)手段管理經(jīng)濟(jì)一樣,也應(yīng)該用藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)研究藝術(shù)。攝影藝術(shù)的美,存在于自然的韻律之中,存在于社會(huì)的真實(shí)之中,存在于人的情趣之中。而往往并不一定存在于‘重大題材’或‘長(zhǎng)官意識(shí)’里!薄吨袊(guó)攝影報(bào)》1997 年第 87 期(790),第五版13
在建攝表中,王志平就提出“新聞圖片不能代替攝影出了一種與以內(nèi)容優(yōu)先相對(duì)立的造型法則。極致,出現(xiàn)了大量的充滿“形式感”的照片,。這次展覽所表現(xiàn)初的對(duì)“形式”的追求,·人”第一屆展覽于 1979 年 4 月 1 日在中山公園民間原生性”,表現(xiàn)出一種民間性與質(zhì)樸感;第二參展人員有 151 人,其中四月影會(huì)會(huì)員 39 人,展1 年在中國(guó)美術(shù)館舉辦,參展人數(shù)高達(dá) 170 人,代相較前兩次缺少草根觀看的初衷,更多是一種官,2009,第 52 頁(yè)圖 2-8 李曉斌,上訪者,彩色合劑沖印,40.3x59cm,1977Li Xiaobin, Petitioners, color mixtureprinting, 40.3x59cm, 1977.14
本文編號(hào):3086796
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