東晉南朝樂人的存在形態(tài)及對音樂文化的影響
本文關(guān)鍵詞:東晉南朝樂人的存在形態(tài)及對音樂文化的影響
更多相關(guān)文章: 東晉南朝 音樂文化 黃翔鵬 中國音樂 追享 伎樂 恩主 清商樂 樂伎 俗樂
【摘要】:正兩晉以來動蕩的時局,致宮廷禮制在輾轉(zhuǎn)之中更張,雅樂趨于弱化而后試圖復(fù)興。特別在南朝,社會各階層直追享樂之風,帶動歌、舞、樂三者獨立發(fā)展并娛樂音樂的勃興,促進了中古伎樂在風格、功能和形式方面轉(zhuǎn)型;其內(nèi)因在于這一時期用樂制度及樂人流動情況影響所致。對此,音樂史家黃翔鵬早有結(jié)論,他認為中國音樂藝術(shù)的傳承關(guān)系,跟社會的經(jīng)濟、政治
【作者單位】: 西安音樂學(xué)院西北民族音樂研究中心;
【關(guān)鍵詞】: 東晉南朝;音樂文化;黃翔鵬;中國音樂;追享;伎樂;恩主;清商樂;樂伎;俗樂;
【基金】:2011年度國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目“中古良賤樂人社會身份的形成與中古伎樂的轉(zhuǎn)型”(項目編號:11BD041)成果之一
【分類號】:J609.2
【正文快照】: 兩晉以來動蕩的時局,致宮廷禮制在輾轉(zhuǎn)之中更張,雅樂趨于弱化而后試圖復(fù)興。特別在南朝,社會各階層直追享樂之風,帶動歌、舞、樂三者獨立發(fā)展并娛樂音樂的勃興,促進了中古伎樂在風格、功能和形式方面轉(zhuǎn)型;其內(nèi)因在于這一時期用樂制度及樂人流動情況影響所致。對此,音樂史家黃
【共引文獻】
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4 王仲r,
本文編號:872396
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