赫哲族的有聲藝術(shù)——嫁令闊民歌演唱實(shí)踐
發(fā)布時(shí)間:2023-03-11 21:51
嫁令闊作為赫哲族民歌的典型代表,其音樂(lè)表現(xiàn)形式具有鮮明的民族特征。嫁令闊民歌是一種具有豐富內(nèi)涵的少數(shù)民族有聲藝術(shù),它具有形成已久的原始屬性、獨(dú)特魅力的民族屬性、歷史厚重的文化屬性、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造屬性,由嫁令闊的核心音調(diào)演繹發(fā)展起來(lái)的優(yōu)秀民族音樂(lè)層出不窮。本文就是通過(guò)對(duì)赫哲族嫁令闊民歌藝術(shù)表現(xiàn)的研究,使更多的民族聲樂(lè)工作者和愛(ài)好者能夠?qū)蘖铋煹难莩獙?shí)踐有一個(gè)多角度的觀察和分析。通過(guò)對(duì)嫁令闊的演唱分析,我們對(duì)赫哲族的傳統(tǒng)文化和民族特點(diǎn)有了更深層次的理解和研究,對(duì)于嫁令闊這種民族音樂(lè)瑰寶的價(jià)值又有了新的認(rèn)識(shí)和提升,作為民族聲樂(lè)工作者,我們要充分吸收嫁令闊的藝術(shù)精華,使嫁令闊的演唱和民族聲樂(lè)發(fā)聲的演唱得以充分有機(jī)的結(jié)合。在演唱方法上,也要互相借鑒和融合,靈活變換,不能一味地用同一種方法和技巧面對(duì)所有的藝術(shù)形式,要真正做到把握作品的獨(dú)特內(nèi)涵和靈魂表現(xiàn),真正從藝術(shù)的高度而不是從技術(shù)的角度去面對(duì)聲樂(lè)表演。赫哲族民歌嫁令闊并不是某一個(gè)民族的藝術(shù)種類(lèi),而是世界文明發(fā)展過(guò)程中形成的一種珍貴的世界文化遺產(chǎn)。
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、嫁令闊傳統(tǒng)民歌《烏蘇里麻木》演唱實(shí)踐分析
(一) 呼吸
(二) 咬字吐字
(三) 音色共鳴
二、嫁令闊風(fēng)格作品《再唱烏蘇里》演唱實(shí)踐分析
(一) 在呼吸中展現(xiàn)技術(shù)和表情
(二) 在咬字吐字中刻畫(huà)情感和抒發(fā)情緒
(三) 在力度變化中配合旋律節(jié)奏走向
(四) 在音色和共鳴的變化中展現(xiàn)音樂(lè)色彩的明暗
本文編號(hào):3760319
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一、嫁令闊傳統(tǒng)民歌《烏蘇里麻木》演唱實(shí)踐分析
(一) 呼吸
(二) 咬字吐字
(三) 音色共鳴
二、嫁令闊風(fēng)格作品《再唱烏蘇里》演唱實(shí)踐分析
(一) 在呼吸中展現(xiàn)技術(shù)和表情
(二) 在咬字吐字中刻畫(huà)情感和抒發(fā)情緒
(三) 在力度變化中配合旋律節(jié)奏走向
(四) 在音色和共鳴的變化中展現(xiàn)音樂(lè)色彩的明暗
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