發(fā)布時間：2021-11-21 09:08

　　<正>自古以來,中國就有搜集整理、保護傳承民間音樂的優(yōu)秀傳統(tǒng)。隨著時代的發(fā)展和生產(chǎn)生活方式的改變,流行于我國各地的眾多民間音樂面臨著難以生存的窘境,如何保護和傳承豐富多彩的民間音樂成為學(xué)界熱議的課題。藝術(shù)性傳承,即主要由專業(yè)人士組成的傳習(xí)機構(gòu)及演出社團自覺學(xué)習(xí)和演奏民間音樂的實踐活動,是民間音樂保護的重要方式之一,在這一活動中,如何理解原生民間音樂的內(nèi)涵并保持其"原生性"是一個焦點問題。（1） 

【文章來源】：人民音樂. 2018,(10)北大核心

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、民間音樂保護中的“真實性”原則、“原生性”及“原真演奏”的概念
    1.“真實性”原則在我國“非遺”暨民間音樂保護中的理論和現(xiàn)實依據(jù)
    2.“原生民間音樂”與民間音樂保護中的“原生性”
    3.“原真演奏”概念
二、從“原真演奏”反思民間音樂的“原生性”內(nèi)涵
    1.“原真性”的內(nèi)涵
    2.“原真性”討論與民間音樂傳承中的“原生性”
    3.“原真演奏”啟發(fā)下的民間音樂傳承之哲學(xué)-美學(xué)反思
三、民間音樂藝術(shù)性傳承的特點與作用
    1. 藝術(shù)性傳承是保護民間音樂不可或缺的重要手段
    2. 藝術(shù)性傳承可以保護民間音樂的“原生性”
    3. 藝術(shù)性傳承在音樂“形態(tài)”的把握中可能展示出更大的適應(yīng)性和可塑性
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]“原生態(tài)”民歌的舞臺化實踐與“非遺”保護——在“中國原生態(tài)民歌盛典”學(xué)術(shù)研討會上的發(fā)言[J]. 喬建中.  人民音樂. 2011(08)
[4]集中展現(xiàn)中國民歌文化多樣性的歌唱盛會——從傳承與傳播的角度看中國原生民歌的展演活動[J]. 樊祖蔭.  中國音樂學(xué). 2010(04)
[5]論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的主要原則與方法[J]. 李榮啟.  廣西民族研究. 2008(02)
[6]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護原則辨析——對原真性原則和整體性原則的再認識[J]. 王巨山.  社會科學(xué)輯刊. 2008(03)
[7]“后現(xiàn)代主義”對“現(xiàn)代性”的批判與超越[J]. 張世英.  北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(01)
[8]“宏大敘事”需要科學(xué)精神——“新世紀中華樂派論壇”歸來談[J]. 居其宏.  人民音樂. 2007(01)



本文編號：3509207