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加布里埃爾·福列《安魂曲》的指揮藝術(shù)處理

發(fā)布時(shí)間:2021-09-12 08:18
  西方音樂的發(fā)展離不開宗教音樂,安魂曲正是宗教音樂的重要組成部分。安魂曲從產(chǎn)生至今,在內(nèi)容、風(fēng)格等方面演變很大。從起初的儀式音樂,經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展,安魂曲逐漸與宗教活動(dòng)脫離,滲透進(jìn)審美的藝術(shù)內(nèi)涵,發(fā)展為非儀式音樂。安魂曲這種音樂形式成為了西方合唱音樂的一種重要的體裁形式。加布里埃爾·福列是19世紀(jì)晚期浪漫主義法國著名的作曲家、管風(fēng)琴演奏家。他所創(chuàng)作的《安魂曲》與莫扎特、威爾第的《安魂曲》并稱為“三大安魂曲”。福列通過對禮儀文本的獨(dú)特選擇和音樂創(chuàng)作技法,將他的死亡觀巧妙地融入進(jìn)了這部標(biāo)志性的作品,從而使得《安魂曲》具有他個(gè)性化的色彩,并傳遞出核心思想:救贖來自于上帝的恩典,而不是上帝的審判。因此他的作品風(fēng)格抒情動(dòng)人、唯美飄逸、克制內(nèi)斂。本文從梳理安魂曲體裁和福列《安魂曲》的文本特點(diǎn)開始,再對福列《安魂曲》的創(chuàng)作背景和音樂進(jìn)行分析,并且探討指揮宏觀和細(xì)節(jié)上對作品的把控和處理共三個(gè)方面,從而探究福列《安魂曲》的風(fēng)格特點(diǎn),為更準(zhǔn)確的理解和詮釋作品提供了客觀的理論依據(jù)。 

【文章來源】:武漢音樂學(xué)院湖北省

【文章頁數(shù)】:52 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
第一章 關(guān)于安魂曲體裁
    第一節(jié) 安魂曲的歷史發(fā)展
    第二節(jié) 安魂曲的基本結(jié)構(gòu)
    第三節(jié) 福列《安魂曲》的文本分析
第二章 福列《安魂曲》的藝術(shù)特點(diǎn)
    第一節(jié) 福列《安魂曲》的創(chuàng)作背景
    第二節(jié) 福列《安魂曲》的音樂分析
第三章 福列《安魂曲》的指揮藝術(shù)處理
    第一節(jié) 指揮對作品整體的認(rèn)知與把握
    第二節(jié) 指揮對作品細(xì)節(jié)的觀察與處理
結(jié)語
致謝
主要參考著作及文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]克勞迪奧·阿巴多的指揮藝術(shù)——“世界上最美的左手”手勢表現(xiàn)方式之探究[J]. 周進(jìn).  黃鐘(中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2014(03)
[2]通過解析《進(jìn)臺詠與垂憐經(jīng)》探究福列《安魂曲》的配器特點(diǎn)[J]. 孫雷.  音樂時(shí)空. 2014(10)
[3]福列《安魂曲》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與藝術(shù)價(jià)值[J]. 孫雷.  開封教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(04)
[4]福列安魂曲《奉獻(xiàn)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)分析[J]. 汪玨.  歌海. 2010(01)

博士論文
[1]西方指揮藝術(shù)風(fēng)格類型研究[D]. 李剛.南京藝術(shù)學(xué)院 2016

碩士論文
[1]俄羅斯宗教合唱的指揮藝術(shù)處理[D]. 劉亞雯.上海音樂學(xué)院 2017
[2]威爾第《安魂曲》音樂學(xué)分析[D]. 王秀秀.天津音樂學(xué)院 2015
[3]淺析福雷藝術(shù)歌曲演唱風(fēng)格及藝術(shù)處理[D]. 王翌晨.江西師范大學(xué) 2014



本文編號:3393883

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