<正>蘆笙文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它是苗族歷史發(fā)展的見證。早在我國(guó)的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有"吹笙鼓簧,吹笙吹笙,鼓簧鼓簧"的詩(shī)句出現(xiàn)�！缎绿茣つ显t》說"西南蠻吹瓢笙,笙上管,酒別客前,以笙推盞又酹""參差六竹管,長(zhǎng)蘆黃鐘濤,短聲清微散,舞來隨節(jié)施,吹去別促緩,苗女共苗男,紛月花滿山"。這是唐代有關(guān)對(duì)苗族蘆笙文化的記敘。《宋史·西南溪峒諸蠻傳》說:"一個(gè)吹瓢笙如蚊納 

【文章來源】：民族音樂. 2020,(04)

【文章頁(yè)數(shù)】：3 頁(yè)

【文章目錄】：
■昭通苗族蘆笙制作的特點(diǎn)
■昭通苗族蘆笙詞曲舞的藝術(shù)特色
■昭通苗族蘆笙文化在當(dāng)代的傳承與保護(hù)
■結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]試論苗族蘆笙曲創(chuàng)作的流變及其文化內(nèi)涵[J]. 王新磊.  當(dāng)代音樂. 2016(03)
[2]苗族蘆笙的起源及其制作技藝的傳承與發(fā)展[J]. 李文哲.  昭通師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2012(01)
[3]苗族蘆笙文化內(nèi)涵與制作技藝傳承路徑探析[J]. 蘇曉紅.  貴州民族研究. 2009(02)



本文編號(hào)：3371414