廣西壯族凌云巫調(diào)的歷史進(jìn)程與藝術(shù)特征分析
發(fā)布時間:2021-08-27 19:19
廣西凌云巫調(diào)是右江流域極最具代表性的一種壯族儀式類民歌,本文通過對凌云巫調(diào)的歷史進(jìn)程進(jìn)行探究,針對它的音樂意境、曲調(diào)、旋律、律動等藝術(shù)特征進(jìn)行深入的研究與分析,對怎樣保護(hù)與傳唱廣西儀式類地方民歌具有重要的借鑒價值。
【文章來源】:音樂創(chuàng)作. 2018,(01)北大核心
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、廣西凌云巫調(diào)概述
二、廣西壯族凌云巫調(diào)歷史進(jìn)程分析
三、壯族凌云巫調(diào)的藝術(shù)特征分析
(一) 音樂意境特征
(二) 曲調(diào)特征
(三) 旋律特征
(四) 律動特征
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]壯英信仰下凌云壯族巫調(diào)與《圣經(jīng)·詩篇》的跨文化對比[J]. 李尚鳳. 宿州教育學(xué)院學(xué)報. 2016(03)
[2]中華民族藝術(shù)本體及其文化內(nèi)涵——廣西凌云泗城壯族巫調(diào)之文化解說[J]. 陸建業(yè). 藝術(shù)百家. 2012(03)
[3]凌云壯族七十二巫調(diào)的“陰陽”傳承[J]. 吳霜. 民族藝術(shù). 2011(01)
[4]一場巫事一臺戲——廣西凌云縣泗城壯族巫術(shù)調(diào)查報告之一[J]. 江劍,徐寒梅. 廣西師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(04)
[5]凌云壯族七十二巫調(diào)與岑氏土司[J]. 王暉. 廣西民族研究. 2008(01)
本文編號:3366941
【文章來源】:音樂創(chuàng)作. 2018,(01)北大核心
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、廣西凌云巫調(diào)概述
二、廣西壯族凌云巫調(diào)歷史進(jìn)程分析
三、壯族凌云巫調(diào)的藝術(shù)特征分析
(一) 音樂意境特征
(二) 曲調(diào)特征
(三) 旋律特征
(四) 律動特征
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]壯英信仰下凌云壯族巫調(diào)與《圣經(jīng)·詩篇》的跨文化對比[J]. 李尚鳳. 宿州教育學(xué)院學(xué)報. 2016(03)
[2]中華民族藝術(shù)本體及其文化內(nèi)涵——廣西凌云泗城壯族巫調(diào)之文化解說[J]. 陸建業(yè). 藝術(shù)百家. 2012(03)
[3]凌云壯族七十二巫調(diào)的“陰陽”傳承[J]. 吳霜. 民族藝術(shù). 2011(01)
[4]一場巫事一臺戲——廣西凌云縣泗城壯族巫術(shù)調(diào)查報告之一[J]. 江劍,徐寒梅. 廣西師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(04)
[5]凌云壯族七十二巫調(diào)與岑氏土司[J]. 王暉. 廣西民族研究. 2008(01)
本文編號:3366941
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