《草原頌》是當代蒙古族著名作曲家、指揮家永儒布先生采用草原詩人陳光林先生的《啊,草原》詩集中九首詩詞為歌詞,為內蒙古自治區(qū)成立60周年而創(chuàng)作的一部大型交響合唱,這部作品是作曲家上百部音樂作品中唯一一部交響合唱體裁的作品,同時也是中國現(xiàn)代蒙古族大型交響合唱的一部開創(chuàng)性力作。作品結構龐大,內容豐富,融合了人聲與樂隊的交響、西方現(xiàn)代作曲技法與蒙古族傳統(tǒng)民族民間音樂素材以與蒙古族傳統(tǒng)音樂中特有的器樂與人聲演唱形式及馬頭琴、長調等,內容方面從多角度展示了草原21世紀的新風貌。目前我國蒙古族題材的交響合唱數(shù)目不多,對蒙古族此類體裁作品的研究文章也較少,目前對永儒布創(chuàng)作的大型交響合唱《草原頌》這部作品的研究以評論性文章居多,本文重點分析闡釋了核心主題在不同樂章的發(fā)展與變化手法,并對如何運用單一主題將九個樂章有機的聯(lián)系在一起作了深入分析與研究;從多聲部寫作的手法特征與民族化五聲調式和聲手法進行了較為深入的研究,如何來體現(xiàn)蒙古族草原音樂風格;從作品文本與西方“標題音樂”方面結合作品整體結構布局探尋作品創(chuàng)作邏輯。最后對樂隊布局及蒙古族傳統(tǒng)音樂特有器樂與人聲演唱形式的巧妙組合,廣泛色彩性打擊樂的運用進行了分... 

【文章來源】：內蒙古大學內蒙古自治區(qū) 211工程院校

【文章頁數(shù)】：84 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    (一)研究內容及選題緣由
    (二)國內外研究現(xiàn)狀
    (三)研究目的與意義
    (四)研究方法與研究思路
第一章 作品創(chuàng)作概況
    1.1 詞、曲作者簡介
        1.1.1 詞作者簡介
        1.1.2 曲作者簡介
    1.2 創(chuàng)作思維方式
    1.3 演出情況
第二章 旋律創(chuàng)作特征
    2.1 主題旋律的構成
        2.1.1 單一素材核心主題貫穿的設計運用
        2.1.2 蒙古族風格的主題特征
    2.2 旋律發(fā)展手法
        2.2.1 模進手法的運用
        2.2.2 擴大與緊縮手法的運用
        2.2.3 旋律轉調手法
    2.3 蒙古族民間音樂區(qū)域風格素材運用
        2.3.1 呼倫貝爾色彩區(qū)素材的運用
        2.3.2 鄂爾多斯色彩區(qū)素材的運用
        2.3.3 科爾沁色彩區(qū)素材的運用
第三章 多聲部寫作手法
    3.1 傳統(tǒng)和聲材料運用與處理方法
        3.1.1 小調主七和弦應用
        3.1.2 自然小調Ⅴ級與和聲小調Ⅴ級交替運用
        3.1.3 離調和弦與變和弦的運用
    3.2 五聲性調式和聲材料運用與處理方法
        3.2.1 四度結構和聲手法運用
        3.2.2 附加音和弦與小三度間音的運用
    3.3 近現(xiàn)代和聲材料運用與處理方法
        3.3.1 復合和弦的運用
        3.3.2 多調性思維
    3.4 和聲轉調手法
        3.4.1 通過自然音體系共同和弦轉調手法
        3.4.2 利用離調和弦與變和弦轉調手法
        3.4.3 調性對置手法的運用
    3.5 復調手法的運用
        3.5.1 模仿復調手法的運用
        3.5.2 對比復調手法的運用
第四章 草原頌作品結構設計
    4.1 音樂文本內容設計
        4.1.1 音樂標題章節(jié)的銜接
        4.1.2 歌詞內容及情感表達
    4.2 曲式結構特征
        4.2.1 單二部曲式的傳承與創(chuàng)新
        4.2.2 單三部曲式的傳承與創(chuàng)新
        4.2.3 變奏曲式的靈活運用
第五章 樂隊與人聲結合的寫作手法
    5.1 樂隊配器手法
        5.1.1 樂隊編制與色彩樂器運用
        5.1.2 織體寫作手法
        5.1.3 個性化音色處理
    5.2 樂隊與人聲的編配手法
        5.2.1 樂隊為獨唱、合唱伴奏手法
        5.2.2 蒙古族傳統(tǒng)演唱形式與樂隊的編配手法
結語
參考文獻
致謝
附錄


【參考文獻】：
期刊論文
[1]大型交響合唱《草原頌》之再塑[J]. 韓冷.  職大學報. 2017(01)
[2]西方音樂創(chuàng)作手法在民族交響曲中的運用——以永儒布交響曲樂作品為例[J]. 高婀娜.  赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版). 2015(10)
[3]富有靈性的多聲部寫作技巧——以永儒布《交響樂作品六首》為例[J]. 高婀娜.  內蒙古大學藝術學院學報. 2014(03)
[4]永儒布民歌主題混聲無伴奏合唱和聲風格與特征[J]. 李梅.  內蒙古藝術. 2013(02)
[5]永儒布——用生命譜寫命運交響曲的人[J]. 烏蘭杰.  內蒙古大學藝術學院學報. 2013(01)
[6]綠色的交響 生命的交響——著名蒙古族作曲家、指揮家永儒布先生藝術成就述評[J]. 好必斯.  內蒙古大學藝術學院學報. 2013(01)
[7]草原的獨特之美——贊《草原頌》[J]. 韓冷.  人民音樂. 2006(12)
[8]評大型交響合唱《草原頌》[J]. 柯沁夫.  人民音樂. 2006(12)
[9]史詩與歷史的交融——永儒布音樂作品中的傳統(tǒng)精神與風格底蘊[J]. 博特樂圖.  人民音樂. 2005(04)
[10]民族曲式中的變奏原則[J]. 高厚永.  中央音樂學院學報. 1982(03)

博士論文
[1]交響與風格[D]. 斯琴朝克圖.中央音樂學院 2010

碩士論文
[1]蒙古族音樂元素在無伴奏合唱作品中的運用[D]. 葉偉.內蒙古師范大學 2016
[2]人聲與樂隊的交響[D]. 燕超.內蒙古師范大學 2015
[3]莫爾吉胡交響合唱音詩《祖國頌》音樂形態(tài)研究[D]. 胡佳.內蒙古師范大學 2010
[4]多元音樂文化交融環(huán)境中民族性的承續(xù)與現(xiàn)代性的探索[D]. 敖云.內蒙古師范大學 2006



本文編號：3338392