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《龍船調(diào)》的歷史記憶與傳承創(chuàng)新

發(fā)布時(shí)間:2021-07-04 11:31
  流行于鄂西土家族苗族地區(qū)的《龍船調(diào)》,以其獨(dú)特魅力名揚(yáng)世界,對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)梳理和傳承研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和文化價(jià)值!洱埓{(diào)》是由燈歌《種瓜調(diào)》改編而來,其得益于鄂西南壯美的山水、醇厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美情懷,在長(zhǎng)期的流傳過程中,承載了鄂西南少數(shù)民族地區(qū)勞動(dòng)人民熱愛生活、積極向上、向往愛情的美好情感!洱埓{(diào)》既為我們帶來真善美的審美愉悅,又能展現(xiàn)土家先民"詩意的棲居于大地"的生存愿景和天人合一的審美理想。新時(shí)代語境下,實(shí)現(xiàn)對(duì)《龍船調(diào)》的傳承創(chuàng)新和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,是《龍船調(diào)》煥發(fā)新的藝術(shù)活力與生機(jī),服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。 

【文章來源】:湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018,36(06)CSSCI

【文章頁數(shù)】:6 頁

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國民間歌謠文學(xué)經(jīng)典化的路徑與價(jià)值[J]. 陳書錄.  河北學(xué)刊. 2018(01)
[2]建構(gòu)傳播少數(shù)民族文化新媒體平臺(tái)的思考——以武陵民族地區(qū)為例[J]. 楊光宗,龍亞莉.  中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2012(04)



本文編號(hào):3264709

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