上黨八音會(huì)和上黨梆子同是上黨地區(qū)產(chǎn)生的樂種和戲曲品種,二者有著千絲萬縷的聯(lián)系,在不同的歷史時(shí)期有不同層面、不同程度的互相學(xué)習(xí)借鑒。文章意在通過文獻(xiàn)梳理、對兩支樂隊(duì)的對比考察、曲譜的比較分析、實(shí)地采風(fēng)音響的記錄及藝人的采訪,來厘清上黨八音會(huì)和上黨梆子之間的種種關(guān)聯(lián),并由二者的發(fā)展進(jìn)程引出對中國"樂"和"戲"之關(guān)系的宏觀思考,揭示無論是從"樂"到"戲",還是從"戲"到"樂",都是一定歷史階段音樂發(fā)展的必然。前者是"戲"把"樂"神圣化、舞臺化的過程,后者是"樂"把"戲"世俗化、平民化的歷程。 

【文章來源】：星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 2018,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【部分圖文】：

上黨八音會(huì)演出座位圖

圖2上黨梆子演出樂隊(duì)座位圖①通過圖1和圖2可以看出，兩個(gè)樂隊(duì)排列方式十分相似，上黨梆子吵臺的樂隊(duì)排列方式基本與上黨八音會(huì)的樂隊(duì)排列相同，左邊是打擊樂器，右邊是旋律樂器。每一件打擊樂器與嗩吶的位置都基本相同。可以看出吵臺是上黨梆子借鑒學(xué)習(xí)八音會(huì)而來的，吵臺演奏的曲目也是八音會(huì)的傳統(tǒng)套曲《大十番》《小十番》和《十樣錦》。上黨梆子傳統(tǒng)的演出座位安排把打擊樂器和旋律樂器分立兩邊，也帶有八音會(huì)樂隊(duì)排列方式的影子。(二)曲牌應(yīng)用1．兩支樂隊(duì)的曲牌應(yīng)用上黨八音會(huì)的曲牌構(gòu)成主要有傳統(tǒng)套曲《大十番》《小十番》《十樣錦》《觀燈》中的44支曲牌，以及傳統(tǒng)散曲類、民間小調(diào)類曲牌。具體可分為打擊樂曲牌和旋律曲牌，傳統(tǒng)打擊樂曲牌如［一窩蜂］等，用于套曲的開嘗結(jié)尾或者在中間起銜接作用。一些上黨梆子的器樂曲牌，如［小鑼浪頭］［長皮］在八音會(huì)中主要用在吹戲的段落中。打擊樂曲牌和旋律曲牌并不孤立存在，八音會(huì)的演出通常演奏套曲，是一種打擊樂曲牌與旋律曲牌結(jié)合的方式，二者在演奏中交相呼應(yīng)，相得益彰。隨著八音會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在越來越多的八音會(huì)演奏借鑒上黨梆子以及上黨地區(qū)其他音樂形式里的曲調(diào)曲牌。比如曾在北京天安門廣場演奏的一曲熱鬧喜慶的《慶豐收》，其包含［耍孩兒］、襄垣秧歌、陽城道情、上黨二番、上黨落子、［戲牡丹］幾個(gè)部分，除了開頭和結(jié)尾的曲牌是八音會(huì)自身曲牌之外，其他部分都借鑒了其他曲種的元素，體現(xiàn)出八音會(huì)開闊包容的胸懷。上黨梆子的曲牌也分文、武常武場的鑼鼓經(jīng)大多數(shù)為各種大小文武浪頭，專用于曲牌和專用于吵臺的打擊樂組織都有各自的構(gòu)成規(guī)律，也有一些通用程式。文場音樂流傳至今的傳統(tǒng)曲牌大致可分為三類:絲弦曲牌、笛子曲牌和嗩吶曲牌。其中嗩吶曲牌應(yīng)用最廣，傳統(tǒng)戲中可以按用途?

圖2上黨梆子演出樂隊(duì)座位圖①通過圖1和圖2可以看出，兩個(gè)樂隊(duì)排列方式十分相似，上黨梆子吵臺的樂隊(duì)排列方式基本與上黨八音會(huì)的樂隊(duì)排列相同，左邊是打擊樂器，右邊是旋律樂器。每一件打擊樂器與嗩吶的位置都基本相同�？梢钥闯龀撑_是上黨梆子借鑒學(xué)習(xí)八音會(huì)而來的，吵臺演奏的曲目也是八音會(huì)的傳統(tǒng)套曲《大十番》《小十番》和《十樣錦》。上黨梆子傳統(tǒng)的演出座位安排把打擊樂器和旋律樂器分立兩邊，也帶有八音會(huì)樂隊(duì)排列方式的影子。(二)曲牌應(yīng)用1．兩支樂隊(duì)的曲牌應(yīng)用上黨八音會(huì)的曲牌構(gòu)成主要有傳統(tǒng)套曲《大十番》《小十番》《十樣錦》《觀燈》中的44支曲牌，以及傳統(tǒng)散曲類、民間小調(diào)類曲牌。具體可分為打擊樂曲牌和旋律曲牌，傳統(tǒng)打擊樂曲牌如［一窩蜂］等，用于套曲的開嘗結(jié)尾或者在中間起銜接作用。一些上黨梆子的器樂曲牌，如［小鑼浪頭］［長皮］在八音會(huì)中主要用在吹戲的段落中。打擊樂曲牌和旋律曲牌并不孤立存在，八音會(huì)的演出通常演奏套曲，是一種打擊樂曲牌與旋律曲牌結(jié)合的方式，二者在演奏中交相呼應(yīng)，相得益彰。隨著八音會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在越來越多的八音會(huì)演奏借鑒上黨梆子以及上黨地區(qū)其他音樂形式里的曲調(diào)曲牌。比如曾在北京天安門廣場演奏的一曲熱鬧喜慶的《慶豐收》，其包含［耍孩兒］、襄垣秧歌、陽城道情、上黨二番、上黨落子、［戲牡丹］幾個(gè)部分，除了開頭和結(jié)尾的曲牌是八音會(huì)自身曲牌之外，其他部分都借鑒了其他曲種的元素，體現(xiàn)出八音會(huì)開闊包容的胸懷。上黨梆子的曲牌也分文、武常武場的鑼鼓經(jīng)大多數(shù)為各種大小文武浪頭，專用于曲牌和專用于吵臺的打擊樂組織都有各自的構(gòu)成規(guī)律，也有一些通用程式。文場音樂流傳至今的傳統(tǒng)曲牌大致可分為三類:絲弦曲牌、笛子曲牌和嗩吶曲牌。其中嗩吶曲牌應(yīng)用最廣，傳統(tǒng)戲中可以按用途?

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]上黨八音會(huì)樂曲《大十番》——一個(gè)民族器樂樂曲流傳變異的典型實(shí)例[J]. 張春蕾.  人民音樂. 2014(06)



本文編號：3226119