曾侯乙鐘磬銘文,是先秦鐘律理論的直接記載。相關(guān)銘文有無(wú)體現(xiàn)旋宮?體現(xiàn)了什么樣的旋宮?這是先秦樂(lè)律學(xué)和音樂(lè)史研究的核心問(wèn)題。通過(guò)曾侯乙鐘、磬銘文的互證與互補(bǔ),文章認(rèn)為曾侯乙鐘磬"正聲"加"新鐘"樂(lè)律銘文展現(xiàn)了五聲十二律的旋宮實(shí)踐。這反映出五聲十二律旋宮在先秦鐘律實(shí)踐中的真實(shí)存在,也證明了傳世文獻(xiàn)如《禮記》《周禮》《淮南子》等對(duì)先秦旋宮記載的可信性。五聲十二律旋宮,是曾侯乙鐘磬音高調(diào)試的最終目的,也是我們解讀曾侯乙鐘磬其他樂(lè)律學(xué)問(wèn)題的基本出發(fā)點(diǎn)。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)音樂(lè). 2018,(06)北大核心CSSCI

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“正聲”加“新鐘”、“六陽(yáng)律”——曾侯乙編鐘中下層甬鐘樂(lè)律銘文構(gòu)成原則的揭示與初步解析[J]. 宋克賓.  中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(03)
[2]隨縣曾侯乙墓鐘磬銘文釋文[J].   音樂(lè)研究. 1981(01)



本文編號(hào)：3158366