延安魯藝音樂文化時期,手風琴承擔著重要的文藝宣傳職能,是中國紅色音樂文化中獨特的文藝符號。這一時期手風琴藝術的文化內涵與美學取向充滿著濃郁的革命文藝色彩,它既是延安魯藝的教學用具,也是抗日救亡隊伍中的文藝武器,更是鼓舞民眾抗爭斗志的革命樂器,其是革命根據(jù)地音樂活動當中最具有研究價值與意義的樂器之一。作為紅色音樂文化的重要組成部分,手風琴在延安魯藝時期的發(fā)展歷程、創(chuàng)作特征、意識形態(tài)、歷史意義等方面皆具有重要的研究價值。 

【文章來源】：延安大學學報(社會科學版). 2020,42(04)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【部分圖文】：

話劇《血祭上�！费萋毴藛T合影

在魯藝轉入正規(guī)化教學后的課程表中,共有指揮、唱歌、練聲、視唱、音樂、欣賞、和聲學、音樂概論、新音樂運動史、自由作曲、作曲法、普通樂學、器樂、歌詞作法、民歌研究、中國音樂史、曲體解刨十七門音樂專修課。[6]手風琴因其樂器自身優(yōu)異的便攜性、和聲性、易于學習與普及等多種優(yōu)勢,在魯藝的教學中承擔了視唱、歌曲與合唱伴奏、器樂、上課練兵等多種教學任務(圖2)。同時,延安魯藝的師生將民族藝術思維與手風琴藝術結合起來,將中國民族民間旋律與西方傳統(tǒng)和聲概念相結合,創(chuàng)作了一些具有濃厚中國特色的手風琴歌曲伴奏作品。手風琴是一件演奏形式多變的和聲樂器,它擁有其他樂器所不能比擬的多樣化的演奏技巧。顫風箱、抖風箱(二抖,三抖,四抖)、刮鍵、擊打琴體各部分、模仿鐘聲、風聲、車鳴等演奏技法被廣泛用于作品之中。就獨奏來說,精湛的演奏技巧是手風琴獨奏所具有的獨特魅力。伴奏形式更是被廣泛運用,在大合唱或歌曲演唱中,它悠揚的伴奏旋律十分受演唱者的青睞。延安魯藝時期的手風琴藝術,伴奏作為最受歡迎且最為普遍的一種演奏形式存在于各大音樂活動當中。當時延安魯藝拮據(jù)的配器隊伍中,竟然有手風琴這樣珍貴的和聲樂器�？上攵�,手風琴在戰(zhàn)火紛飛的社會時代背景中,對延安魯藝的教學、音樂會演出、慰問演出等貢獻了不可磨滅的重要的文藝力量。1942年5月23日,毛澤東在延安主持召開“延安文藝座談會”,會后專程到“延安魯藝”為廣大師生發(fā)表講話,再次強調“文藝為工農兵服務”的重要方針,號召大家走出“小魯藝”,到“大魯藝”(指更為廣闊的社會生活)中去。[7]至此,用革命文藝武器加強抗日救亡宣傳,從思想上教育動員組織廣大群眾參加抗戰(zhàn),成為黨的中心任務。確立文藝的馬克思主義大眾化思想,文藝工作者應融入人民群眾中,不斷推進文藝大眾化,以便促進提高他們的政治覺悟和階級斗爭覺悟,成為文藝工作的重中之重。這一時期大到所有演唱形式的伴奏任務,小到文藝兵深入部隊慰問演出,以及各種各樣的音樂演出活動、小樂隊、合唱、群眾性歌詠運動等等,手風琴作為既可伴奏也可獨奏的樂器,幾乎參與演出了延安時期全部的音樂會演出及音樂活動,深刻貫徹了這一方針政策的實行。[8]

向隅,1932—1937年就讀于上海國立音樂專科學校,1937年畢業(yè)后赴延安籌建魯迅藝術學院音樂系,并歷任音樂系教員、音樂研究室主任、音樂系代系主任、副系主任、延安魯藝實驗劇團音樂顧問、延安魯藝“星期音樂學校”校長。初到延安的向隅為了能夠更加便攜實用的演奏音樂,憑借自己擁有的優(yōu)良音樂素養(yǎng)及鋼琴演奏能力,很快便熟練地掌握了手風琴基本演奏技巧。1938年,向隅擔任話劇《血祭上�！返呐錁泛褪诛L琴伴奏工作,為該劇盛況空前的、連續(xù)多次的公演現(xiàn)場作出重要貢獻。1940年,向隅背著一架手風琴,坐著毛驢車長途跋涉,隨延安魯藝文藝隊伍到安塞縣的一個山溝里,為當時陜甘寧邊區(qū)最大的兵工廠演出文藝節(jié)目,受到當?shù)剀娒竦臒崃覛g迎與喜愛。1942年,向隅參加了延安文藝座談會,經大會的重要講話,更加堅定了深入到人民群眾中的信念。此后,他背著手風琴在延安地區(qū)及陜甘寧邊區(qū)眾多文藝演出及音樂活動中,都留下了熱情洋溢的琴聲與音樂足跡(圖3)。1943年4月,黨中央為抗日犧牲的革命領袖劉志丹舉行移靈儀式,魯藝小樂隊承擔了為移靈演奏哀樂的任務,這支樂隊由向隅擔任隊長兼指揮,隊員由李煥之、時樂濛、任虹、張魯、徐徐、王元方、徐輝才等組成。他們根據(jù)從陜北綏德地區(qū)收集來的民間嗩吶曲牌,集體編配成《哀樂》。難能可貴的是在這支隊伍中的向隅、李煥之、徐徐都是具備手風琴演奏能力的音樂家。值得一提的是新中國成立后人們開會追悼時所奏的《葬禮進行曲》,就是這首為劉志丹的移靈活動所編配的《哀樂》。

【參考文獻】：
期刊論文
[1]抗戰(zhàn)時期的延安魯藝及其歷史貢獻[J]. 王衛(wèi).  西部學刊. 2018(12)
[2]延安魯藝精神與音樂文化的傳承[J]. 季惠斌.  天津音樂學院學報. 2018(03)
[3]救亡音樂思潮與延安新音樂運動(二)[J]. 呂品.  音樂天地. 2014(01)
[4]一件外來樂器的政治經歷——手風琴在中國[J]. 單建鑫.  中國音樂學. 2013(01)
[5]魯藝的歷史貢獻與經驗啟示[J]. 王麗虹.  黃河文學. 2010(03)
[6]延安魯藝音樂系教育體制初探[J]. 魏艷.  音樂研究. 2008(04)
[7]重返延安憶當年——紀念延安文藝座談會召開65周年[J]. 唐榮枚.  人民音樂. 2007(05)
[8]多元文化視野中的中國手風琴音樂[J]. 余冰.  中國音樂學. 2007(01)
[9]20世紀上半葉中國手風琴藝術的傳播[J]. 高潔.  黃鐘（中國.武漢音樂學院學報）. 2003(01)



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