發(fā)布時間：2020-12-30 02:21

　　隨著"一帶一路"倡議的深入推進,以"民心相通"為核心的"五通"建構(gòu),使得中國與周邊國家和地區(qū)的發(fā)展合作進入到一個新的高度,使跨國民族之間的文化共享將更為便捷,文化的跨國共享現(xiàn)象也日漸顯現(xiàn)。但這并不是因跨國民族的同源性,習俗藝術(shù)上的先賦性等而必然導(dǎo)致的結(jié)果。中越邊境布傣天琴文化跨國共享案例表明,必須依靠多方的共同努力,從政府到民間,從藝術(shù)到生活,不斷傳承創(chuàng)新,營造出合作和諧的邊疆邊境環(huán)境,文化上的跨國共享才得以維系、擴展。 

【文章來源】：貴州民族研究. 2018年12期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、研究緣起
二、布傣天琴文化特質(zhì)及其跨國共享表現(xiàn)
    （一） 天琴文化特質(zhì)
    （二） 天琴文化跨國共享表現(xiàn)
        1. 中國師父越南徒弟
        2. 法事功能相通
        3. 民族節(jié)日共享
    （三） 天琴文化的空間分布
三、布傣天琴文化跨國共享成因
    （一） 政府主導(dǎo)
    （二） 民間推進
    （三） 文化創(chuàng)新
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]布傣天琴原生文化的跨國界傳承認同[J]. 韋福安.  廣西社會科學. 2013(06)
[4]全球化時代民族文化傳播中的涵化、濡化與創(chuàng)新——從廣西龍州布傣“天琴文化”談起[J]. 秦紅增.  思想戰(zhàn)線. 2012(02)
[5]傣語諺語的語言特點及文化內(nèi)涵——以中越邊境白傣語為個案[J]. 刀潔.  暨南學報(哲學社會科學版). 2011(06)
[6]廣西龍州布傣天琴文化傳播研究[J]. 黃新宇.  湖北民族學院學報(哲學社會科學版). 2011(05)
[7]從哈節(jié)看北部灣京族的跨國交往[J]. 廖國一,白愛萍.  西南民族大學學報(人文社會科學版). 2011(05)
[8]旦歌:跨越中越邊界的駱越天謠[J]. 農(nóng)瑞群,梁偉華,何明智.  廣西民族大學學報(哲學社會科學版). 2010(02)
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[10]媽祖信仰與馬來西亞華人社會——文化認同的視角[J]. 王光海,高虹.  河南師范大學學報(哲學社會科學版). 2008(04)



本文編號：2946786