“立美”的核心與本質(zhì)——也談音樂審美的心理結(jié)構(gòu)
【圖文】:
的最終完成也恰恰是音樂審美教育最終追求的結(jié)果。圖3 音樂審美感情的轉(zhuǎn)換根據(jù)圖3所示,只有在一定價(jià)值觀的支配和引導(dǎo)下,音樂審美感情中各種不同類型的情緒才可以實(shí)現(xiàn)向具有社會(huì)的、倫理道德意義的“美感”(道德感、理智感等不同情感類型)轉(zhuǎn)換。換句話說,音樂審美感情“如果沒有心靈的精神附著,就僅僅是一種情緒”。[3]588“心靈的精神附著”實(shí)質(zhì)就是文化主體(審美主體)在一定價(jià)值觀的支配引導(dǎo)下的一種文化主動(dòng)選擇行為,具有進(jìn)步意義。①這種認(rèn)識(shí)可以看作是“移風(fēng)易俗,莫善于樂”在學(xué)理層面的反映。②三、音樂審美心理結(jié)構(gòu)與音樂審美、音樂審美教育及音樂審美能力之間的關(guān)系過去有關(guān)音樂審美問題的研究,在很大程度上混淆了音樂審美、音樂審美教育、音樂審美能力等不同概念的內(nèi)涵
音樂審美心理結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一種動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu),它主要體現(xiàn)為審美心理活動(dòng)所經(jīng)歷的三個(gè)主要階段,即音樂審美認(rèn)知階段(初始階段),音樂審美感情階段(實(shí)現(xiàn)階段)和音樂審美性格階段(效果延續(xù)階段)。三個(gè)階段不僅在發(fā)生的時(shí)間上有先后順序(如圖1所示),在邏輯上也有因果關(guān)系(如圖2所示)。 一方面,音樂審美心理活動(dòng)具備一般意義上的心理活動(dòng)特點(diǎn),音樂審美心理結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出的動(dòng)態(tài)特征是人的心理活動(dòng)有所知、有所感、有所為在審美心理活動(dòng)過程中的體現(xiàn)。另一方面,音樂審美認(rèn)知是產(chǎn)生音樂審美感情和塑造音樂審美性格的基礎(chǔ)。準(zhǔn)確深刻地進(jìn)行音樂審美認(rèn)知是產(chǎn)生強(qiáng)烈音樂審美感情和完美音樂審美性格的前提。而音樂審美感情和音樂審美性格對音樂審美認(rèn)知也有重要的影響。音樂審美感情為音樂審美認(rèn)知提供動(dòng)力、音樂審美性格促使音樂審美認(rèn)知不斷深入。音樂審美感情和音樂審美性格是衡量審美主體音樂審美認(rèn)知水平的重要標(biāo)志。音樂審美感情是音樂審美認(rèn)知向音樂審美性格轉(zhuǎn)換的中間環(huán)節(jié),塑造音樂審美性格(美育效果的延續(xù)階段),達(dá)到音樂審美教育的理想目的,應(yīng)重視對音樂審美感情這一中間環(huán)節(jié)的把握。(或者說音樂審美感情這一美育實(shí)踐的實(shí)現(xiàn)階段是關(guān)乎整個(gè)音樂審美心理結(jié)構(gòu)建立的重點(diǎn)。)3.音樂審美感情向音樂審美情操的轉(zhuǎn)換是審美教育的最終目的前文已經(jīng)對音樂審美感情有了界定
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):2564881
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