本文選題：蘇尼特 + 女子學(xué)校�。� 參考：《內(nèi)蒙古大學(xué)》2014年碩士論文

【摘要】：20世紀(jì)四十年代蘇尼特右旗女子學(xué)校(1941-1947年)是德穆楚克棟魯普王創(chuàng)建的家政女子學(xué)校和興蒙女子小學(xué)兩所學(xué)校。學(xué)校以游牧生產(chǎn)生活傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的蒙古式教育為辦學(xué)方針開啟了蒙古族現(xiàn)代本土化音樂教育的先河。學(xué)校以蒙古包為教室和住宿,聚集賽春嘎等蒙古族大文豪,招收學(xué)齡牧民女孩上學(xué)。學(xué)校隨著牲畜,逐水草而遷,形成了“游牧”遷移的校園生活和“馬背”上的教育空間。學(xué)校音樂課,以民歌曲調(diào)為素材,創(chuàng)作校園歌曲,在學(xué)生當(dāng)中廣泛會(huì)唱,他們注重音樂實(shí)踐生活,注重音樂創(chuàng)作能力的培養(yǎng),注重傳統(tǒng)音樂文化的傳承,形成了扎根本土的民族化的現(xiàn)代音樂教育模式。蘇尼特女子學(xué)校教師編創(chuàng)的40余首校園歌曲,也是蒙古族新音樂的開端。 本文把研究對(duì)象放置在上世紀(jì)四十年代蒙古族特定的歷史及游牧生活中,運(yùn)用田野與文獻(xiàn)資料,結(jié)合口述史、音樂形態(tài)學(xué)的相關(guān)方法,較全面詳細(xì)地勾勒出70余年前蘇尼特右旗女子學(xué)校及其音樂教育的狀況,力圖對(duì)這一基于游牧社會(huì)生活之上的本土化蒙古族現(xiàn)代教育的基本面貌和特征進(jìn)行盡可能詳細(xì)的分析和總結(jié)。并通過把上世紀(jì)40年代蘇尼特女子學(xué)校的音樂教育,與當(dāng)代蒙古族學(xué)校音樂教育進(jìn)行比較,對(duì)當(dāng)下學(xué)校音樂教育進(jìn)行反思,進(jìn)而提倡一種立足本民族傳統(tǒng)文化與生活基礎(chǔ)上的音樂文化教育。
[Abstract]:In the 1940s, the Sunita right Banner Girls' School (1941-1947) was founded by Demutchuck Donroup as the Home Economics School and the Xingmeng Girls' Primary School. The Mongolian education based on the tradition of nomadic production and life opened the Mongolian modern localization music education. The school takes yurts as the classroom and accommodation, gathers the Mongolian people such as Saichenga, and enroll school-age herdsmen to attend school. The school moved along with livestock and grass, forming a nomadic campus life and an educational space on horseback. In school music classes, folk songs are used as materials and campus songs are written. They can sing widely among students. They pay attention to the practical life of music, the cultivation of their ability to create music, and the inheritance of traditional music culture. It has formed the modern music education mode of nationalization which is rooted in the native land. More than 40 campus songs compiled by teachers of Sunita Girls School are also the beginning of Mongolian new music. In this paper, the object of study is placed in the specific history and nomadic life of the Mongolian nationality in the 1940s, using the field and literature, combining the oral history and the relevant methods of musical morphology. A more comprehensive and detailed outline of the Sunita right Banner Girls' School and its music education more than 70 years ago, This paper tries to analyze and summarize the basic features and features of modern Mongolian education based on nomadic social life. And by comparing the music education of Sunita girls' school in the 1940s with the contemporary Mongolian school music education, this paper reflects on the present school music education. Then it advocates a kind of music culture education based on the traditional culture and life of the nation.
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：J692.8

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 周萍萍;;近代日本女子學(xué)校的發(fā)展與特征[J];歷史教學(xué)(高校版);2007年10期

2 蕭梅;20世紀(jì)的“兩本書”[J];音樂研究;2003年02期

3 謝嘉幸;關(guān)于當(dāng)代中國(guó)音樂教育的文化思考[J];音樂研究;1994年02期

4 張前;日本學(xué)校唱歌與中國(guó)學(xué)堂樂歌的比較研究[J];音樂研究;1996年03期

5 烏云陶麗;貢桑諾爾布與民族學(xué)校音樂教育[J];民族教育研究;2005年04期

6 謝嘉幸;我國(guó)當(dāng)代音樂教育學(xué)研究綜述[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演版);2005年03期

7 娜琳高娃;試述蒙古族第一所近代女子學(xué)校——毓正女學(xué)堂[J];內(nèi)蒙古師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1992年04期

8 博特樂圖;;當(dāng)代蒙古族音樂文化的多元結(jié)構(gòu)及其處境[J];內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期

9 薩出拉;;40年代蘇尼特右旗女子學(xué)校及其音樂教育[J];內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2013年02期

10 王銘銘;教育空間的現(xiàn)代性與民間觀念——閩臺(tái)三村初等教育的歷史軌跡[J];社會(huì)學(xué)研究;1999年06期

，

本文編號(hào)：1908109