本文關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)音樂 審美鑒賞 文化生態(tài)語境 創(chuàng)造性　出處：《武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2011年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：王國維藝術(shù)審美學(xué)說中"隔"與"不隔"的觀點(diǎn),對中國傳統(tǒng)音樂鑒賞有著重要的指導(dǎo)意義。語語皆在目前的"不隔",實(shí)則需要我們對音樂作品的文化生態(tài)語境進(jìn)行具體解析。就我國經(jīng)典民樂二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》的文化生態(tài)語境而言,無論是創(chuàng)作者的人生經(jīng)歷還是作品蘊(yùn)含的精神內(nèi)核,都是我們在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂審美鑒賞時(shí)由"隔"到"不隔"所必須闡釋的視角。
[Abstract]:Wang Guowei's view of "separation" and "no separation" in the aesthetic theory of art is of great significance to the appreciation of Chinese traditional music. In fact, we need to make a concrete analysis of the cultural and ecological context of music works, as far as the cultural and ecological context of the classical folk music Erhu solo "er Quan Ying Yue" is concerned. Whether it is the creator's life experience or the spiritual core of the works, it is the angle of view that we must explain when we make the aesthetic appreciation of traditional music from "separated" to "not separated".
【作者單位】： 武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院;
【分類號】：J601
【正文快照】： 一、藝術(shù)鑒賞的“隔”與“不隔”王國維先生的《人間詞話》中,論述中國古典詩詞鑒賞有一個很重要的評判標(biāo)準(zhǔn),便是“隔”與“不隔”———“語語皆在目前是不隔”,“如霧里看花,是為隔”[1]。簡單的兩句話,蘊(yùn)含著豐富的審美內(nèi)涵和藝術(shù)哲理。筆者認(rèn)為,不僅僅是古典詩詞藝術(shù),所

【共引文獻(xiàn)】

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