論侗族河歌傳承發(fā)展的現狀與困境
本文關鍵詞:論侗族河歌傳承發(fā)展的現狀與困境 出處:《中央民族大學學報(哲學社會科學版)》2015年02期 論文類型:期刊論文
【摘要】:河歌是侗族青年行歌坐夜時唱的情歌,它雖是情歌,卻內涵豐富,具有文學、藝術人類學和民俗學等多學科特點。河歌傳承發(fā)展的現狀堪憂:隨著河歌功能作用的改變,河歌傳承方式及傳承場域也發(fā)生了改變,這些改變使河歌原初的文化內涵發(fā)生改變。河歌傳承最大的困境是河歌與歌師的流失,河歌傳承發(fā)展的現狀與困境,在全國各民族民歌傳承發(fā)展中具有普遍性,要解決這一問題,需要國家在制度和政策上予以支持。
【作者單位】: 廣西民族大學文學院;
【基金】:廣西哲學社會科學“十二五”規(guī)劃項目“經濟全球化背景下的廣西民族文化傳承與發(fā)展策略研究”(項目編號:11BXW008)部分成果 廣西民族文化保護與傳承研究中心建設經費資助
【分類號】:J607
【正文快照】: 每個民族都有自己的民歌,尤其是歷史上沒有自己文字的民族,其民歌更加豐富、發(fā)達。因為本民族的歷史文化、宗教信仰、生產經驗及生活常識,大都是通過民歌傳承下來的,侗族民歌就是其中的代表。侗族民歌歷史悠久,有學者認為其早在2500年前就已經出現,根據是劉向《說苑·善說·越
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,本文編號:1334111
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