本文關(guān)鍵詞：土家族民歌的發(fā)展及其藝術(shù)特征探析

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【摘要】： 土家族(土家語為“畢茲卡”)主要分布在湘、鄂、川、黔毗連的武陵山地區(qū),即湖南省湘西土家族苗族自治州的龍山、永順、保靖、古丈等縣;湖北省西部的來鳳、鶴峰、咸豐、宣恩、利川、恩施、巴東、建始、五峰、長陽等市縣;重慶市的酉陽、秀山、黔江、彭水等縣,以及貴州省的印江、沿河等縣。于1957年1月被正式確定為一支單一的少數(shù)民族。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計(jì)資料顯示,土家族共有人口802萬多人,其中有2個(gè)土家族自治州,24個(gè)土家族自治縣。 民間歌謠,是民間文學(xué)中的韻文體源頭,早在人們以采集、漁獵為生的原始社會(huì)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),是最早產(chǎn)生的民間文學(xué)樣式之一。土家族人很早就以歌舞聞名于世,土家族地區(qū)素有“歌的海洋”之稱。民間歌謠是其民間文學(xué)中產(chǎn)生最早,又一直伴隨著土家族人由遠(yuǎn)古走向今天的唯一的民間文學(xué)樣式,它數(shù)量浩瀚、種類繁多、內(nèi)容豐富多彩。其中,勞動(dòng)歌、擺手歌、時(shí)政歌、情歌、兒歌、習(xí)俗歌等不同的形式與內(nèi)容都反應(yīng)了土家族民間文化生活的各個(gè)方面。在經(jīng)歷了土司時(shí)期、改土歸流、新中國成立、改革開放一直到現(xiàn)在,土家族民歌的發(fā)展不但體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代的變遷,還具有其獨(dú)特的審美文化價(jià)值。因此,本文將以文化為視角,以田野調(diào)查為基礎(chǔ),從多學(xué)科交叉的角度對其進(jìn)行對比研究,對土家族民歌產(chǎn)生的背景、發(fā)展的過程、文化內(nèi)涵、藝術(shù)特征以及保護(hù)傳承等各方面進(jìn)行較為深入的探析。 本文共分為以下幾個(gè)部分: 引言部分。筆者主要對本文的選題緣由、研究意義、及本文研究對象的現(xiàn)狀、本文所采用的理論方法和研究思路等進(jìn)行一個(gè)總的概括說明。 第一章,主要對土家族進(jìn)行一個(gè)概述。分別從其族稱與族源、歷史發(fā)展、語言、文化以及人口分布等各個(gè)方面進(jìn)行了一個(gè)簡要的介紹。這對理解土家族民歌產(chǎn)生的背景做了一個(gè)鋪墊。 第二章,介紹土家族民歌的發(fā)展過程。分別介紹了民歌的定義、土家族民歌的分類、內(nèi)容、發(fā)展軌跡以及各個(gè)階段出現(xiàn)的代表民歌和歌手,來對土家族民歌做一個(gè)全面的分析。 第三章,是本文的精華部分。選取土家民歌中的代表民歌,如哭嫁歌、情歌、喪鼓歌、擺手歌等,來論述了土家族民歌中特有的審美文化現(xiàn)象,另外還論述了土家民歌的藝術(shù)特征,如土家民歌的語言風(fēng)格及其審美特征等。 最后為本文的結(jié)語部分�；仡櫱拔�,筆者提出,隨著歷史和時(shí)間的推移,土家族民歌將會(huì)不斷的發(fā)生變化。但在它不斷的發(fā)展、變化過程中,弘揚(yáng)與保護(hù)民族文化、延續(xù)民族精神始終是它必須堅(jiān)持的文化本色。
【關(guān)鍵詞】：土家族 民歌 發(fā)展 審美文化現(xiàn)象 藝術(shù)特征
【學(xué)位授予單位】：中南民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：J607
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-9
• 引言9-12
• 一、選題的緣由及研究意義9-10
• 二、研究現(xiàn)狀10
• 三、理論方法與研究思路10-12
• 第一章 土家族概述12-19
• 一、族稱、族源的問題12-13
• 二、歷史發(fā)展13-16
• 三、土家族語言與人口分布16-17
• 四、土家族民間文化17-19
• 第二章 土家族民歌的發(fā)展19-32
• 一、什么是民歌19-20
• 二、土家族民歌的發(fā)展軌跡20-22
• 三、土家族民歌的分類22-30
• 四、土家族民間著名歌手30-32
• 第三章 土家族民歌特有的審美文化現(xiàn)象及其藝術(shù)特征32-51
• 一、土家族民歌中特有的審美文化現(xiàn)象32-39
• （一） 擺手歌——土家人的民族史詩32-33
• （二） 情歌——土家人的愛情觀33-35
• （三） 哭嫁歌——土家人的婚戀觀35-38
• （四） 喪鼓歌——土家人的生死觀38-39
• 二、土家族民歌的藝術(shù)特征39-48
• （一） 外部特征——口頭性、集體性、變異性、傳承性39-40
• （二） 內(nèi)部特征——生活的折射、多神的融合、歌樂舞的統(tǒng)一、文學(xué)的發(fā)展40-41
• （三） 土家民歌中豐富多彩的到藝術(shù)表現(xiàn)手法41-44
• （四） 土家族民歌的語言風(fēng)格44-46
• （五） 土家族民歌的審美特征46-48
• 三、土家族民歌的功能與價(jià)值48-50
• 四、土家族民歌的保護(hù)與傳承50-51
• 結(jié)語51-52
• 參考文獻(xiàn)52-55
• 致謝55-56
• 附錄A 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果56

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 余永霞;;貴州土家族民歌的傳承與傳播[J];貴州民族研究;2013年04期

2 高月霞;曹璐;;湖北土家族民歌的語言特色與演唱特點(diǎn)[J];音樂大觀;2013年07期

3 劉志燕;;土家族民歌的審美情趣探析[J];民族音樂;2013年04期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 朱吉軍;湘西土家族民間歌謠生命主題研究[D];吉首大學(xué);2012年

2 方振東;恩施州土家族傳統(tǒng)村寨景觀研究[D];南京農(nóng)業(yè)大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：640325