本文關(guān)鍵詞：論古希臘音樂思想的“理”與“情”

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【摘要】： 古希臘音樂在音樂理論方面的遺產(chǎn)非常豐富,它對后來西方音樂的發(fā)展起了很深遠的影響,奠定西方音樂傳統(tǒng)的許多概念都直接來源于古希臘的音樂思想與理論。 本文把古希臘音樂理論分為兩大類:第一類是理性主義為主導(dǎo)的音樂思想,主要關(guān)于音樂材料與構(gòu)成方式的音樂技術(shù)類的理論,它包含音程、音階、調(diào)式等方面的內(nèi)容。第二類是以感性介入為線索的音樂觀念或現(xiàn)象,它包括音樂美學(xué)與音樂教育理論以及古希臘的音樂體裁等。但這兩類理論并不是互相孤立或相互對抗的,在古希臘音樂文化的歷程當(dāng)中,理性的音樂理論與感性的音樂觀念通常會在某些音樂現(xiàn)象中產(chǎn)生融合。文章從這兩大類別出發(fā),從古希臘音樂美學(xué)、古希臘音樂教育理論(包括其社會功能、倫理價值)、古希臘音樂戲劇理論、古希臘音樂技術(shù)理論中分析各個學(xué)派的理性因素和情感論成分。 通過從這幾個方面,文章將深入研究古希臘音樂理論的特性、地位及對后世的影響,涉及方面包括其美學(xué)思想、教育理論、倫理價值、音程、調(diào)式理論及戲劇音樂等內(nèi)容。通過這種多方位,整體式的研究和分析,逐步展現(xiàn)古希臘音樂理論的本來面目,挖掘出其深刻的內(nèi)涵及理論發(fā)展脈絡(luò)。從而使我們能對古希臘音樂理論的發(fā)展與成就做出一個相對準(zhǔn)確的判斷,并且能夠更加清晰明確地認(rèn)識到現(xiàn)代西方音樂對古希臘音樂理論的繼承與發(fā)展。這對于我們?nèi)フ_、科學(xué)地了解整個西方音樂歷史的發(fā)展歷程和把握西方音樂理論的變遷脈絡(luò)將會起著重要的指導(dǎo)意義。
【關(guān)鍵詞】：古希臘音樂 理性思想 情感觀念
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：J609.545
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 第一章 緒論8-12
• 1.1 古希臘音樂文化研究的范疇界定8-9
• 1.2 研究目的9-10
• 1.3 研究現(xiàn)狀及意義10-12
• 第二章 理性—古希臘音樂思想的基礎(chǔ)12-22
• 2.1 古希臘理性之源12-14
• 2.2 規(guī)律性—畢達哥拉斯的音樂思想14-15
• 2.3 本質(zhì)論—柏拉圖的音樂思想15-16
• 2.4 音樂思想的理性主義實踐16-20
• 2.4.1 音樂規(guī)則的制定16-18
• 2.4.2 音樂理論的形成18-20
• 2.5 對理性主義音樂思想的評價20-22
• 第三章 情感—古希臘音樂思想的現(xiàn)實本質(zhì)22-33
• 3.1 神話—古希臘音樂情感的腳本22-24
• 3.2 模仿與凈化論—彰顯情感的本質(zhì)的音樂理論24-28
• 3.2.1 情感模仿的“模仿論”24-25
• 3.2.2 作為高尚價值的“凈化論”25-27
• 3.2.3 “模仿”與“凈化”的情感本質(zhì)27-28
• 3.3 悲劇—情感宣泄的體裁28-31
• 3.3.1 古希臘悲劇的歷史定位28-30
• 3.3.2 悲劇的情感交流本質(zhì)30-31
• 3.4 忠于感性的音樂理論發(fā)展31-33
• 第四章 日神理性與酒神情感的對立統(tǒng)一33-41
• 4.1 日神與酒神在古希臘文化中的定位33
• 4.2 理性與感性交融的“和諧論”33-36
• 4.3 音樂美育—音樂思想情理交融的實踐36-41
• 第五章 結(jié)語—理性還是感性?古希臘音樂思想的思辨41-43
• 參考文獻43-47
• 致謝47-48

【參考文獻】

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本文編號：569913