古戲臺和人聲歌唱的聲學原理類似。古戲臺的臺面、臺頂、山墻及八字音壁將聲音集中到前方,猶如科學歌唱狀態(tài)下的人的上下顎、腮及嘴唇。而清代設(shè)腔技術(shù)猶如人體共鳴器,尤其是后臺設(shè)置的復雜窯洞耦合空腔,容積不同且相互連通的結(jié)構(gòu)猶如人體容積不同且連通可耦合的胸腔、口鼻咽腔。戲臺的結(jié)構(gòu)設(shè)計之"捧音""攏音""助音"等目標與聲樂中的"打開""集中""穿透"的要求如何得以實現(xiàn)?本文將建立在對大量戲臺實地考察和聲樂教學的基礎(chǔ)上解讀戲臺組合構(gòu)建與人體發(fā)聲結(jié)構(gòu)對于聲效的影響。 

【文章來源】：北方音樂. 2018,38(23)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、中國戲臺的誕生
二、中國歌唱藝術(shù)的淵源
三、戲臺結(jié)構(gòu)的流變與發(fā)聲模式的演變
四、戲臺結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代聲樂發(fā)聲模式的聯(lián)系
    (一) “白聲”結(jié)構(gòu)與一面觀戲臺模式的對比分析
    (二) 人體口咽共鳴和三面觀戲臺對聲音的支撐作用
    (三) 人體氣息支點與臺下空腔對聲音的美化作用
    (四) 人體面罩與戲臺音壁對聲音的集中傳遠作用
    (五) 人類頭腔與戲臺后臺空腔對于聲音耦合的作用
五、結(jié)語


【參考文獻】：
碩士論文
[1]關(guān)于中國傳統(tǒng)音樂演出擴聲現(xiàn)狀的探討[D]. 郭陶.中國音樂學院 2020



本文編號：3246476