發(fā)布時間：2018-07-03 12:37

  本文選題：“道” + “樂”��； 參考：《中國音樂》2013年03期

【摘要】："樂"的內(nèi)涵非常豐富,它以詩歌、音樂、舞蹈的審美形式展示宇宙之"和",負載著傳統(tǒng)哲學(xué)的深刻意蘊,成為"道"的視聽形式符號,是謂"道"的"具象化,肉身化"(宗白華)。而"樂"與"道"本身具有的這種深固關(guān)系,使古人清醒地意識到,只要把握了"樂"的本質(zhì)、"樂"的真諦,也就相當(dāng)于認(rèn)識了"道",因此深刻而睿智地結(jié)論:"知樂則幾于道矣"。
[Abstract]:The connotation of "music" is very rich. It shows the "harmony" of the universe in the aesthetic forms of poetry, music and dance, which is loaded with the profound implication of traditional philosophy, and becomes the audio-visual symbol of "Tao", which is the "embodiment" of "Tao". "(Zong Baihua)". However, the deep and firm relationship between "music" and "Tao" makes the ancients soberly realize that as long as they grasp the essence of "music" and the true meaning of "music", That is equivalent to knowing the Tao, so the profound and wise conclusion: "knowing the music is almost in the Tao."
【作者單位】： 北京舞蹈學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)重點研究基地北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心2009年度重大項目“隋唐五代文學(xué)藝術(shù)思想史”(項目批準(zhǔn)號:2009jjd750006)研究的一項成果(該項目成果尚未出版)
【分類號】：J601

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7 韓U，

本文編號：2093671