本文選題：東岳廟祭祀 + 岱廟藏譜��； 參考：《河南社會(huì)科學(xué)》2013年08期

【摘要】：通過對(duì)岱廟、遙參亭、玉皇頂和郡廟以及道教用樂相通性的內(nèi)涵進(jìn)行考辨,并將岱廟所藏清代晚期諸多樂譜手抄本樂曲與他地所存?zhèn)鹘y(tǒng)小祀用樂形態(tài)進(jìn)行比較,認(rèn)為東岳廟祭祀作為國家小祀用樂類型在鼓吹樂組合、樂曲使用以及音聲形式豐富性等層面具有典型性,與他地同類型用樂具有相通一致性。岱廟藏譜為學(xué)界探討明清以降官屬樂人承載以及國家小祀用樂提供了不可多得、內(nèi)涵豐厚的文獻(xiàn)樣本。
[Abstract]:By studying the connotation of the similarities of music in Dai Temple, Yaoshen Pavilion, Yuhuangding Temple and County Temple as well as Taoism, and comparing many handwritten notes of music in the late Qing Dynasty hidden in Dai Temple with the traditional forms of small sacrificial music in other places, It is considered that the sacrifice of Dongyue Temple is typical in the aspects of advocating music combination, music use and richness of tone and sound forms, and is consistent with other music of the same type. The collection of Dai Miao provides a rare and rich literature sample for the scholars to explore the Ming and Qing dynasties in order to lower the official music bearing and the national ritual music.
【作者單位】： 中國藝術(shù)研究院;
【分類號(hào)】：J608

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2079671