發(fā)布時(shí)間：2017-11-30 09:17

  本文關(guān)鍵詞：口頭傳統(tǒng)視域中白族民歌的田野研究——以劍川縣石龍村的白曲界定及民俗闡釋為例

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【摘要】：既有的白族民歌研究,多從傳統(tǒng)的文學(xué)或文本研究范式出發(fā),以漢語(yǔ)言文學(xué)的研究框架為參照,對(duì)白族民歌在文學(xué)意義上所體現(xiàn)的各種特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),而這種在書(shū)寫(xiě)范式投射下的學(xué)理抽繹,在某種程度上可能遮蔽了白族民歌在民間的原生樣貌。通過(guò)引入口頭傳統(tǒng)田野研究的方法,對(duì)白族民歌的文類屬性進(jìn)行分析,力爭(zhēng)在民族志描述的基礎(chǔ)上還原白族民歌在民間的實(shí)有狀態(tài),并對(duì)現(xiàn)有的白族民歌分類系統(tǒng)進(jìn)行反思,概括并提出白族民歌分類的新觀點(diǎn)。
【作者單位】： 中央民族大學(xué)文傳學(xué)院;中國(guó)社科院民族文學(xué)所;
【分類號(hào)】：J607
【正文快照】： 從學(xué)術(shù)史的眼光來(lái)看,作為口頭傳統(tǒng)的白族民歌一直被視作白族文學(xué)的一個(gè)組成部分。與之相對(duì)應(yīng)的,在白族文學(xué)史這樣的學(xué)術(shù)話語(yǔ)之中,白族民歌被當(dāng)作重要的研究對(duì)象,也進(jìn)一步被視為白族口頭民俗的重要標(biāo)志。然而在這樣的學(xué)術(shù)譜系中,白族民歌的研究也一直受困于“口頭文學(xué)”與“書(shū)

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6 孫s，

本文編號(hào)：1238803