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湘西南會同縣苗寨村音樂生活模式考察報告

發(fā)布時間:2017-10-31 05:21

  本文關鍵詞:湘西南會同縣苗寨村音樂生活模式考察報告


  更多相關文章: 苗寨村 音樂文化生活 打鼓鋤茶 佛歌 酒歌


【摘要】:湖南省會同縣寶田鄉(xiāng)苗寨村是一個少數民族比例超過總人口70%的村落。隨著社會經濟的發(fā)展,苗寨村少數民族與漢族文化已逐漸融合共通。 本文以調查苗寨村的音樂生活模式為目的,以田野工作為基礎,從歷史背景、音樂形態(tài)以及文化等不同角度對苗寨村的打鼓鋤茶、佛歌以及酒歌等音樂活動進行了描述及闡釋。 在田野調查的過程中,主要采用實地考察與采訪記錄的方法,通過接觸苗寨村民,觀察了解其生產、生活的行為模式,進而獲得更為全面、直觀的資料。 本文以苗寨村現存音樂活動為對象,描述其具體開展過程,進行音樂本體上的分析。同時,結合當地的地理環(huán)境以及民俗風情,對其歷史變遷與社會維護進行剖析和論述,較為全面、客觀地展示苗寨村的音樂生活模式,體現其文化個性和歷史價值。 筆者認為苗寨村的村落音樂生活模式已發(fā)生改變,其音樂、宗教、習俗以及文化都不同程度地受到漢民族文化的影響。由此看出,社會的進步及當代文化的變遷直接決定著苗寨村音樂生活的模式;同時,民族特質因素的融合以及生產方式的改變也是導致其傳統(tǒng)音樂文化瀕臨丟失的重要原因。 本文希望通過客觀記錄苗寨村的音樂文化活動狀況,挖掘隱含在社會活動表層中的文化內涵,為后續(xù)的研究工作輔以基石。
【關鍵詞】:苗寨村 音樂文化生活 打鼓鋤茶 佛歌 酒歌
【學位授予單位】:中國音樂學院
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2010
【分類號】:J607
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 緒論8-11
  • 一、研究題目的提出8-9
  • 二、研究方法和具體研究構想9-10
  • 三、可行性分析10-11
  • 第一章 苗寨村音樂生活的相關背景11-15
  • 第一節(jié) 地理位置與人口分布12-13
  • 一、地理位置12-13
  • 二、人口分布13
  • 第二節(jié) 自然環(huán)境與風俗人情13-15
  • 一、自然環(huán)境13-14
  • 二、風俗人情14-15
  • 第二章 苗寨村的社會音樂活動15-26
  • 第一節(jié) 生產勞動中的打鼓鋤茶15-18
  • 一、勞動前的準備16
  • 二、打鼓鋤茶的過程16-18
  • 第二節(jié) 道場儀式中的佛歌18-22
  • 第三節(jié) 宴席中的酒歌22-26
  • 一、婚娶酒歌23
  • 二、宴請酒歌23-24
  • 三、聚會酒歌24-26
  • 第三章 音樂形態(tài)分析26-35
  • 第一節(jié) 打鼓鋤茶中的音樂形態(tài)分析26-31
  • 一、號子26-27
  • 二、平腔27-29
  • 三、盤歌29-30
  • 四、鼓點30-31
  • 第二節(jié) 佛歌的音樂形態(tài)31-33
  • 第三節(jié) 酒歌的音樂分析33-35
  • 第四章 苗寨村村落音樂的文化闡釋35-45
  • 第一節(jié) 宗教信仰35-38
  • 一、神靈信仰35-36
  • 二、占卜巫術36-38
  • 第二節(jié) 習俗禁忌38-40
  • 一、習俗的講究38-39
  • 二、物具的禁忌39-40
  • 第三節(jié) 音樂現象40-45
  • 一、風格模式41-43
  • 二、文化特質43-45
  • 第五章 歷史變遷和社會維護45-55
  • 第一節(jié) 傳統(tǒng)文化的變遷45-51
  • 一、歷史文化的變遷45-48
  • 二、音樂生活的變遷48-51
  • 第二節(jié) 社會維護51-55
  • 一、經濟的影響51-52
  • 二、政府的立場52-53
  • 三、村民的觀念53-55
  • 結語55-56
  • 參考文獻56-58
  • 附錄58-74
  • 致謝74

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前9條

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2 王銘銘;格爾茲的解釋人類學[J];教學與研究;1999年04期

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7 王耀華;關于中國漢民族民歌音樂結構層次的思考[J];人民音樂;2000年03期

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9 蒲亨強;苗族民歌研究[J];中國音樂學;1988年01期

中國碩士學位論文全文數據庫 前2條

1 石薇;貴州岜沙苗族音樂考釋[D];中央民族大學;2007年

2 陳漪;湘西苗族“薩滾”的田野研究[D];中國社會科學院研究生院;2008年

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本文編號:1120978

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