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樂(lè)籍體系的創(chuàng)承與傳播論例

發(fā)布時(shí)間:2017-10-24 19:33

  本文關(guān)鍵詞:樂(lè)籍體系的創(chuàng)承與傳播論例


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【摘要】:音樂(lè)的傳播方式是多樣的,就中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看,制度傳播是關(guān)鍵所在。作為唐以降一種制度化創(chuàng)承與傳播系統(tǒng)的典型與核心——樂(lè)籍體系,直接作用于音聲技藝,使之呈現(xiàn)一種連續(xù)而豐富的歷史情境。本文以唐以降若干音聲技藝形式為例,對(duì)此論題加以探討。
【作者單位】: 中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所;
【關(guān)鍵詞】樂(lè)籍體系 曲子 諸宮調(diào) 雜劇
【分類號(hào)】:J609.2
【正文快照】: “制度是一個(gè)社會(huì)諸種形態(tài)和諧有序的保障,音樂(lè)概不能外。所謂“書同文、車同軌”的國(guó)家理念在歷代帝王之中只有強(qiáng)化而非削弱,這必須有制度的保障。音樂(lè)本體的生成與發(fā)展亦為制度的顯現(xiàn);無(wú)論是禮樂(lè)還是俗樂(lè),同樣離不開(kāi)制度。”①樂(lè)籍制度是一種不同于現(xiàn)代傳播學(xué)意義的制度化

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 項(xiàng)陽(yáng);;由音樂(lè)歷史分期引發(fā)的相關(guān)思考[J];音樂(lè)研究;2009年04期

2 項(xiàng)陽(yáng);;一本元代樂(lè)籍佼佼者的傳書——關(guān)于夏庭芝的《青樓集》[J];音樂(lè)研究;2010年02期

3 湯h~;敦煌曲子詞在詞史上的意義[J];唐都學(xué)刊;2004年03期

4 楊及耘;高青山;;侯馬二水M4發(fā)現(xiàn)墨筆題書的墓志和三篇諸宮調(diào)詞曲[J];中華戲曲;2003年02期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 方孝玲;;《白傜歌》:從樂(lè)府到元曲[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年05期

2 方孝玲;;《白~桓琛房糩J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

3 涂慕U,

本文編號(hào):1090226


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