本文關(guān)鍵詞：印度旁遮普邦班戈拉音樂文化的變化與發(fā)展

  更多相關(guān)文章： 旁遮普 班戈拉 bhangra 多爾鼓 dhol 變化與發(fā)展 文化融合

【摘要】：《印度旁遮普邦班戈拉音樂文化的變化與發(fā)展》一文,通過筆者在研究生時期三年跟隨印度音樂專家學(xué)習(xí)印度音樂的經(jīng)歷以及赴印度旁遮普邦的實(shí)地田野工作的經(jīng)歷,對班戈拉的歷史、傳統(tǒng)班戈拉的音樂形態(tài)、現(xiàn)代班戈拉的音樂形態(tài)及班戈拉的文化語境進(jìn)行了詳細(xì)的分析和論述。其中通過對班格拉最具代表性的音樂作品進(jìn)行音樂本體分析以及對班戈拉文化語境進(jìn)行剖析,從而完整的論述班戈拉的音樂特征及其現(xiàn)代班戈拉的發(fā)展變化。 總體來看,班戈拉可分為傳統(tǒng)的班戈拉和現(xiàn)代班戈拉兩種,傳統(tǒng)的班戈拉的演出多用于豐收、婚禮場合,主要用旁遮普語演唱。舞者不拘老幼,任何人都可參加。而現(xiàn)代的班戈拉是指在傳統(tǒng)的班戈拉基礎(chǔ)上由居住在海外,尤其是英國的印裔人發(fā)展起來的一種現(xiàn)代歌舞形式。與傳統(tǒng)班戈拉不同,它不斷的融入許多新的元素,例如：語言上融入了英語；樂隊(duì)組合上加入了現(xiàn)代的電聲樂器；表演風(fēng)格上融入了現(xiàn)代流行音樂的風(fēng)格等。在應(yīng)用場合、功能上也不再僅僅是局限于原有的豐收、婚禮場合,擴(kuò)大到幾乎所有的快樂的聚會場合,并且以現(xiàn)代傳媒的方式進(jìn)行傳播。其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)班戈拉。 從傳統(tǒng)的班格拉到現(xiàn)代班戈拉,其發(fā)展經(jīng)歷了印度——英國——美國——印度的過程,從早期最古老的簡單擊鼓演奏,到現(xiàn)如今成熟的班戈拉產(chǎn)業(yè),其中,印度人向西方的移民以及現(xiàn)代科技的發(fā)展也為班戈拉的傳播做出了很重要的貢獻(xiàn)。傳統(tǒng)班戈拉音樂與西方音樂元素的融合,雖然使音樂本體發(fā)生了較大的變化,但是,無論他怎么樣的變化,班戈拉都具有非常明顯的印度風(fēng)格。本文試圖較為全面的呈現(xiàn)班戈拉舞曲的全貌,并著重關(guān)注其“變化”與“發(fā)展”的方面。除對具體的音樂進(jìn)行音樂形態(tài)分析外,還借鑒人類學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科的知識,從民族音樂學(xué)者的角度出發(fā),對傳統(tǒng)的班戈拉、現(xiàn)代的班戈拉、其社會生存環(huán)境、傳承方式等多個問題進(jìn)行闡述。從宏觀描述其現(xiàn)狀與音樂語境,從微觀的音樂學(xué)分析回歸宏觀,提出功能和意義上的闡釋。最終通過筆者在印度農(nóng)村、劇院等田野工作所親獲的一手材料,結(jié)合歷史與前任的研究現(xiàn)狀,客觀描述這個樂種生存、發(fā)展的狀態(tài)；探索其存在與維系機(jī)制；文化象征意義以及對其他藝術(shù)的啟示。 從整個班戈拉文化的變遷及發(fā)展來看,無論是其發(fā)展的模式,還是印度人對傳統(tǒng)的重視,都是很值得我們很好地學(xué)習(xí)。班戈拉在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的經(jīng)驗(yàn)有很多,本文僅僅是拋磚引玉,希望可以對我們本國的傳統(tǒng)音樂發(fā)展提供一定的借鑒。
【關(guān)鍵詞】：旁遮普 班戈拉 bhangra 多爾鼓 dhol 變化與發(fā)展 文化融合
【學(xué)位授予單位】：中央音樂學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：J607
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要3-6
• 緒論6-9
• 第一章 旁遮普邦(Punjab)與班戈拉簡介9-16
• 第一節(jié) 歷史沿革與地理環(huán)境9-10
• 一、歷史沿革9
• 二、地理環(huán)境9-10
• 第二節(jié) 宗教信仰與習(xí)俗10-11
• 一、宗教信仰10
• 二、風(fēng)俗習(xí)慣10-11
• 第三節(jié) 旁遮普邦音樂種類11-12
• 第四節(jié) 傳統(tǒng)的班戈拉12-13
• 第五節(jié) 現(xiàn)代的班戈拉13-16
• 一、班戈拉的分期13-14
• 二、班戈拉的傳播與影響14-16
• 第二章 傳統(tǒng)班戈拉的演出模式分析16-34
• 第一節(jié) 班戈拉的演出程序與內(nèi)容16-23
• 一、演出主體16-19
• 二、演出內(nèi)容19-22
• 三、演出程序22-23
• 第二節(jié) 班戈拉的樂器23-27
• 一、打擊樂器23-25
• 二、弦樂器25-26
• 三、鍵盤樂器26-27
• 第三節(jié) 班戈拉的音樂本體分析27-32
• 一、班戈拉音樂總體特征27-32
• 第四節(jié) 班戈拉的服裝32-33
• 一、日常生活32
• 二、演出32-33
• 第五節(jié) 班戈拉的演出場所33-34
• 一、普通場合33
• 二、特殊場合33-34
• 第三章 現(xiàn)代班戈拉的演出模式變化與發(fā)展34-45
• 第一節(jié) 演出程式與內(nèi)容的變化34-38
• 一、演出主體34-35
• 二、演出內(nèi)容35-36
• 三、演出程序36-37
• 四、演出目的37-38
• 第二節(jié) 現(xiàn)代樂器的加入38-40
• 一、弦樂器38-39
• 二、其他打擊樂器39-40
• 三、 DJ40
• 第三節(jié) 融合的音樂本體特征40-45
• 一、節(jié)奏節(jié)拍41-42
• 二、旋律與結(jié)構(gòu)42-44
• 三、織體44-45
• 第四章 班戈拉的文化語境分析45-53
• 第一節(jié) 班戈拉的認(rèn)知結(jié)構(gòu)模式45-49
• 一、演出者45-46
• 二、演出的目的46-47
• 三、演出內(nèi)容47-48
• 四、演出場所48-49
• 五、樂器之魂"Dhol"的寓意49
• 六、演出的意義49
• 七、小結(jié)49
• 第二節(jié) 班戈拉的傳承因素49-51
• 一、傳承體系50
• 二、班戈拉生存的社會環(huán)境50
• 三、政府政策的支持50-51
• 第三節(jié) 班戈拉變化發(fā)展的原因探究51-53
• 一、英國印度移民的文化圈51
• 二、班戈拉文化回遷51-52
• 三、現(xiàn)代傳播方式的影響52-53
• 第五章 結(jié)語53-55
• 第一節(jié) 班戈拉文化特點(diǎn)總結(jié)53
• 第二節(jié) 班戈拉文化發(fā)展之路的啟示與借鑒53-55
• 參考文獻(xiàn)55-56

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 張伯瑜;印度音樂的基本理論[J];黃鐘.武漢音樂學(xué)院學(xué)報;2002年01期

2 張伯瑜;北印度的拉格及其結(jié)構(gòu)[J];云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報;2001年03期

3 安義;二十一世紀(jì)音樂之聚變[J];中國音樂;1992年03期

4 陳自明;印度“拉格”初探[J];中央音樂學(xué)院學(xué)報;1983年03期

5 ;試論北印度古典音樂中鎖閉形式的結(jié)構(gòu)原則[J];中國音樂學(xué);1996年01期

，

本文編號：978917