本文關鍵詞：《博雅笛譜》曲名考

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【摘要】：《博雅笛譜》是日本現(xiàn)存最古老的雅樂橫笛譜集。由日本平安時期著名的貴族及雅樂家源博雅編撰于康保3年(公元966年)。作為平安時代的音樂文獻,其內(nèi)容是最為豐富的,也具有極高的音樂價值。日本著名學者林謙三(1899-1976)先生曾對此作了深入的研究,著有《博雅笛譜考》,此外,劍橋大學唐樂研究小組的成員阿倫·曼瑞特(Allan J.Marett)教授也對此進行了深入的研究,并著有博士論文《博雅笛譜》。以上學者對《博雅笛譜》的研究主要集中在樂譜本體的考證方面,而對《博雅笛譜》68首樂曲來龍去脈的考證尚未有人研究。 本文就將從68首樂曲入手,著重進行曲目源流的考證,分析這些樂曲的來龍去脈以及現(xiàn)今的留存、使用情況。通過對中國隋唐燕樂及日本雅樂的史料分析和比較,結(jié)合68首樂曲考源,做出《博雅笛譜》中“中、日”曲目構(gòu)成考。同時再將日本雅樂與隋唐燕樂進行橫向比較,看看隋唐燕樂東漸日本后發(fā)生了怎樣的變化,日本雅樂發(fā)生了怎樣的接納和變遷,再從以上音樂現(xiàn)象入手更深層次地剖析文化觸變的原因。
【關鍵詞】：《博雅笛譜》 源博雅 隋唐燕樂 日本雅樂 接納 變遷
【學位授予單位】：上海音樂學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：J609.2
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-12
• 一、前人的研究狀況7-10
• 二、研究方法與研究意義10-12
• 第一章 源博雅及其《博雅笛譜》12-23
• 第一節(jié) 源博雅其人、其事12-15
• 一、日本雅樂的定義及內(nèi)容12-13
• 二、日本平安時代的音樂文化13
• 三、源博雅其人、其事13-15
• 第二節(jié) 《博雅笛譜》之解譯15-22
• 一、《博雅笛譜》的成因、譜系及版本15-16
• 二、《博雅笛譜》的內(nèi)容及曲目名16-18
• 三、《博雅笛譜》的記譜法與調(diào)式18-22
• 第三節(jié) 《博雅笛譜》的歷史價值22-23
• 第二章 《博雅笛譜》68首曲名考證23-62
• 第一節(jié) 雙調(diào)曲、黃鐘調(diào)曲曲名考證23-39
• 一、關于雙調(diào)曲23-26
• 二、關于黃鐘調(diào)曲26-37
• 三、小結(jié)37-39
• 第二節(jié) 水調(diào)曲、v瀋嫻髑賈，
  
  本文編號：746842
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