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“原生態(tài)”:話語權(quán)爭奪及其現(xiàn)實(shí)變奏

發(fā)布時間:2017-08-15 14:03

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【摘要】:"原生態(tài)"是相對既有的"民族唱法"而提出的一個音樂概念,在這一概念建構(gòu)的過程中,交織著音樂界、學(xué)術(shù)界和傳媒界各種話語的博弈,而其背后所充斥的政府、文藝機(jī)構(gòu)以及資本的支配性力量,才是決定"原生態(tài)"現(xiàn)實(shí)形態(tài)的根本性力量。
【作者單位】: 北京大學(xué)中國語言文學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】音樂藝術(shù) 藝術(shù)創(chuàng)作 “原生態(tài)” 話語 文化煉金術(shù) 文化特征
【分類號】:J607
【正文快照】: 符號表意行為既是一種與眾不同的物質(zhì)過程,即符號制作,又在其特有的核心性質(zhì)上是一種實(shí)踐意識,因而一開始它就牽涉進(jìn)人類所有其他的社會活動和物質(zhì)活動之中!酌伞ね乖谶M(jìn)入21世紀(jì)不久,一個被稱作“原生態(tài)”的音樂詞匯在社會上悄然興起并流行開來,如今已然成為一種大

【相似文獻(xiàn)】

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1 啟楠;你說我說“原生態(tài)”[J];藝術(shù)評論;2004年10期

2 桑德諾瓦;質(zhì)疑“原生態(tài)”音樂[J];藝術(shù)評論;2004年10期

3 劉曉真;《云南映象》的“原生態(tài)”悖論[J];藝術(shù)評論;2004年06期

4 劉永福;;2007中國少數(shù)民族“原生態(tài)”民歌研究評介[J];電影評介;2009年20期

5 李樹榕;試論寶音德力格爾“原生態(tài)”歌唱風(fēng)格[J];內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報;2005年01期

6 沈玉華;;“原生態(tài)”民歌與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J];職業(yè)圈;2007年05期

7 何平;;在現(xiàn)實(shí)中找尋歷史——一次侗族“三月三”花炮節(jié)的采風(fēng)敘事[J];中國音樂;2009年01期

8 慕羽;“原生態(tài)” 改造了原生態(tài)——看《云南映象》[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報;2004年02期

9 馮雙白;《云南映象》:有根的藝術(shù)[J];藝術(shù)評論;2004年06期

10 劉曉真;專家談原生態(tài)民歌[J];藝術(shù)評論;2004年10期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉麗;;“原生態(tài)歌舞”:是市場標(biāo)識,還是藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)?[A];民族文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究論叢(第三輯)[C];2011年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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2 李小瑩;原生態(tài)民歌在舞臺上能否保真[N];中國藝術(shù)報;2004年

3 陳軍紅;民歌,不該失落的聲音[N];山西日報;2004年

4 崔成泉;《天女》:民族歌舞藝術(shù)創(chuàng)新的又一范本[N];中國文化報;2005年



本文編號:678531

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