本文關(guān)鍵詞：宋代回族先民音樂(lè)的認(rèn)同問(wèn)題

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【摘要】：由于中國(guó)本位文化的建立、回族先民"華化"趨勢(shì)明顯以及中原對(duì)伊斯蘭教的認(rèn)知模糊等原因,因此宋代回族先民音樂(lè)認(rèn)同困難。宋代回族先民的音樂(lè),是西亞、中亞、中原、伊斯蘭教因素的多元文化整合體。但因回族先民的"蕃客"身份,使其在構(gòu)建自身音樂(lè)文化時(shí)還處于弱勢(shì)。宋代回族先民為回回民族音樂(lè)的形成,積蓄著潛在的力量,這也正是整個(gè)回族音樂(lè)處在復(fù)雜歷史背景生成過(guò)程中的重要一環(huán)。
【作者單位】： 寧夏大學(xué)音樂(lè)學(xué)院;寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究院;
【關(guān)鍵詞】： 回族音樂(lè) 回族先民 宋代 認(rèn)同
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“回族音樂(lè)史研究”(項(xiàng)目號(hào):13CB103)的階段性成果
【分類號(hào)】：C95;J609.2
【正文快照】： 什么是回族先民的音樂(lè)?回族的音樂(lè),無(wú)疑是“唐宋時(shí)期在華定居的、信奉伊斯蘭教的各國(guó)穆斯林及其后裔”[1](P2)的音樂(lè)。然而,究竟什么是回族先民的音樂(lè)?這個(gè)問(wèn)題一直困擾著許多研究者。在唐代,中原對(duì)其地理外圍的音樂(lè)多以“胡樂(lè)”冠名,回族先民的音樂(lè)自然也被劃入“胡樂(lè)”范圍

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