本文關(guān)鍵詞：周詩體式生成論:文化文體學(xué)的視角

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【摘要】：從文化文體學(xué)視角考察,周詩體式是在人們的文化實踐中歷史地生成的。遠(yuǎn)古儀式中祝禱詠誦歌辭與日常語言疏離的"齊言化傾向"以及商代儀式詠誦歌辭的齊言化,是其生成的歷史文化淵源;周代儀式音樂水平及詠誦技藝的提升,是詩體韻化與"四言體"逐漸規(guī)范化的技術(shù)性發(fā)生機制;周詩的兩種"復(fù)章體",是詩體建構(gòu)中雅、俗歌曲文化融匯的體現(xiàn)。周詩體式的生成過程,是在文士的個人雅言寫作、民間歌辭的雅言翻寫與既存雅言歌辭的再書寫中具體展開的;文士群體雅言詩體的集體書寫方式與追求形式上的整飭化、美感化,是周詩體式建構(gòu)和完型的根本機制。文化文體學(xué)的學(xué)術(shù)目標(biāo),即在于通過文體生態(tài)學(xué)、文體功能學(xué)與文體行為學(xué)的貫通考察,將單一的、靜態(tài)的文體形態(tài)學(xué)擴展為立體的、動態(tài)的文體發(fā)生學(xué)研究,揭示文體歷史生成過程中的文化意義。
【作者單位】： 江蘇師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 周詩體式 雅言書寫 詩體生成 文化文體學(xué)
【分類號】：J609.2
【正文快照】： 引言本文擬稱的“文化文體學(xué)”,是針對中國古代文體研究提出的。文體是文學(xué)研究的專門領(lǐng)域之一,今之學(xué)界對古代文體的研究日漸深入,但有一視角尚未得到應(yīng)有的重視:文體,歸根結(jié)底是人的創(chuàng)造,是人的實踐活動和精神活動的產(chǎn)物。從這個意義上說,文體是人類文化的一種現(xiàn)實成果,是在

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：603139