當(dāng)代社會環(huán)境對民族器樂的傳承與創(chuàng)新發(fā)展的影響
發(fā)布時間:2021-09-23 06:13
中國是多民族文化國家,且民族文化寶藏豐富,特色各異。就以民族器樂文化來說,據(jù)出土文物考證證實(shí),遠(yuǎn)在先秦時期就已經(jīng)出現(xiàn)了多種器樂表現(xiàn)形式,隨后千百年來各種傳統(tǒng)民族器樂發(fā)展更是百花爭鳴、爭奇斗艷、締造了中華文明一段不朽的音樂文化歷史,正象征了中華民族人民偉大的智慧與創(chuàng)造力。本文中就探討了當(dāng)代社會環(huán)境對民族器樂傳承與創(chuàng)新發(fā)展的具體影響,轉(zhuǎn)變思維,證明它們在新時代傳承與創(chuàng)新發(fā)展的可行性。
【文章來源】:北方音樂. 2019,39(21)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、當(dāng)代社會環(huán)境對民族音樂傳承與創(chuàng)新發(fā)展的影響分析
(一)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對傳統(tǒng)民族音樂文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的影響
(二)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中生存環(huán)境改變對民族器樂傳承與創(chuàng)新發(fā)展的影響
(三)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中傳承與保護(hù)機(jī)制建設(shè)對民族器樂傳承與創(chuàng)新發(fā)展的影響
二、當(dāng)代社會環(huán)境對民族音樂傳承與創(chuàng)新發(fā)展的有效路徑
(一)新環(huán)境中完善民族器樂文化傳承機(jī)制
(二)新環(huán)境中豐富民族器樂文化傳承方式
(三)新環(huán)境中實(shí)現(xiàn)民族器樂文化與當(dāng)代教育的融合與傳承
三、總結(jié)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]當(dāng)代民族音樂的文化傳承與創(chuàng)新路徑研究[J]. 江博. 貴州民族研究. 2018(03)
[2]基于文化自覺的民族傳統(tǒng)樂器傳承模式探討——以德宏傣族樂器“光邦”為例[J]. 傅藝. 貴州民族研究. 2015(12)
[3]少數(shù)民族樂器教育發(fā)展初論——少數(shù)民族樂器傳承與創(chuàng)新發(fā)展的視角[J]. 卓嘎. 音樂探索. 2014(04)
本文編號:3405190
【文章來源】:北方音樂. 2019,39(21)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、當(dāng)代社會環(huán)境對民族音樂傳承與創(chuàng)新發(fā)展的影響分析
(一)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對傳統(tǒng)民族音樂文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的影響
(二)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中生存環(huán)境改變對民族器樂傳承與創(chuàng)新發(fā)展的影響
(三)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中傳承與保護(hù)機(jī)制建設(shè)對民族器樂傳承與創(chuàng)新發(fā)展的影響
二、當(dāng)代社會環(huán)境對民族音樂傳承與創(chuàng)新發(fā)展的有效路徑
(一)新環(huán)境中完善民族器樂文化傳承機(jī)制
(二)新環(huán)境中豐富民族器樂文化傳承方式
(三)新環(huán)境中實(shí)現(xiàn)民族器樂文化與當(dāng)代教育的融合與傳承
三、總結(jié)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]當(dāng)代民族音樂的文化傳承與創(chuàng)新路徑研究[J]. 江博. 貴州民族研究. 2018(03)
[2]基于文化自覺的民族傳統(tǒng)樂器傳承模式探討——以德宏傣族樂器“光邦”為例[J]. 傅藝. 貴州民族研究. 2015(12)
[3]少數(shù)民族樂器教育發(fā)展初論——少數(shù)民族樂器傳承與創(chuàng)新發(fā)展的視角[J]. 卓嘎. 音樂探索. 2014(04)
本文編號:3405190
本文鏈接:http://www.sikaile.net/wenyilunwen/musictheory/3405190.html
教材專著