【摘要】：浪漫主義早期作曲家門德爾松生前是歐洲最前沿的作曲家,其身后接受經(jīng)歷了一段復(fù)雜波折的軌跡。探究其中的原因,作曲家本身猶太人改宗為基督新教這一信仰背景,引發(fā)了各時代名人學(xué)者的爭論,影響了作曲家的整體接受。由于這一特殊的宗教信仰背景,作曲家在創(chuàng)作與宗教主題相關(guān)的作品時,頻繁在音樂中探討關(guān)于自身宗教信仰的問題。本文從作曲家1840創(chuàng)作的《第二“頌贊歌”交響曲》這一生前廣受爭議但身后關(guān)注度不足的作品出發(fā),在進(jìn)行客觀的音樂本體結(jié)構(gòu)邏輯等音樂分析之后,結(jié)合新音樂學(xué)的研究手段對這部作品進(jìn)行宗教政治意涵的闡釋,了解作曲家這一時期對自身宗教信仰所持的觀點,試圖在今天重識門德爾松作品的價值和意義。本文分為四章。第一章將呈現(xiàn)門德爾松的宗教信仰背景以及梳理關(guān)于宗教信仰的歷史評論和爭議,分析評論者背后的立場以及所受到時代思潮變遷的影響。第二章對《第二“頌贊歌”交響曲》的創(chuàng)作背景進(jìn)行概述,將作品放置到作曲家的交響曲創(chuàng)作當(dāng)中,可發(fā)現(xiàn)作曲家交響曲創(chuàng)作編號的問題;并且對該作品的評論進(jìn)行分析總結(jié),體裁的融合問題備受關(guān)注;其與古騰堡印刷術(shù)慶典的關(guān)系使得作曲家將這一交響曲與宗教主題建立聯(lián)系。第三章對該作品具體的結(jié)構(gòu)和音樂發(fā)展邏輯以及用何種手段將交響曲與康塔塔這兩種體裁融合進(jìn)行深入分析。第四章是建立在第三章音樂本體分析的基礎(chǔ)之上,與當(dāng)時的歷史語境相結(jié)合,闡釋作品中的基督教內(nèi)涵,與德國內(nèi)在精神的聯(lián)系以及作曲家流露出來的猶太意識,來探究作曲家這一時期對于宗教信仰看法和認(rèn)識。
【學(xué)位授予單位】：上海音樂學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：J614
【圖文】：

22①文章中所繪制的音樂邏輯圖的顏色代表著各個音樂主題，同一種顏色的深淺區(qū)別說明在音樂主題上相近有變形的關(guān)系，例如圖 3-1-3 中的淺綠 B 和深綠 B 。在此文中顏色并無調(diào)和含義，例如綠色并非由藍(lán)色和紅色調(diào)和而成，其主題間并無聯(lián)系。

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本文編號：2742432