【摘要】：五月采藥、祭祀亡人、賽龍舟是中國民俗端午節(jié)的三大元素。其中賽龍舟是最具標志性和必不可少的活動項目,它傳承和體現(xiàn)了與民族相同又各具特色的節(jié)俗文化和民族認同心理。將楚地屈原故鄉(xiāng)——秭歸端午賽龍舟與湘鄂西土家族村寨的端午賽龍舟節(jié)俗和民歌作一個比較研究,從中可見,同為端午節(jié),同是賽龍舟,相連甚至相重合的土家族聚居地區(qū)與荊楚地區(qū)的民俗文化既相互影響、交融,又有著社會、文化等多種功能上的偏重和表現(xiàn)形式上的差異。
[Abstract]:In May, the sacrificial people and the dragon boat were the three elements of the Dragon Boat Festival of the Chinese folk custom. Among them, the dragon boat is one of the most symbolic and indispensable activities, and it inherits and embodies the same and unique cultural and national identity. This is a comparative study of the Dragon Boat Festival and the folk songs of the Dragon Boat Festival and the Dragon Boat Festival in the Western Hubei Tujia Village, as well as the Dragon Boat Festival and the Dragon Boat Festival, and the same is the dragon boat. The folk culture in the area of the Tujia area and the Jingchu area which are connected and even coincide with each other has the influence, the blending, the social and cultural differences in many functions.
【作者單位】： 湖北民族學院南方少數(shù)民族研究中心;
【基金】：湖北省教育廳人文社會科學研究重點項目(09D021)
【分類號】：K892.1;J642

【共引文獻】

相關期刊論文 前10條

1 楊華;論中國西南地區(qū)腰坑墓葬俗文化的起源與發(fā)展——兼論中國腰坑墓葬俗文化的起源[J];重慶師范大學學報(哲學社會科學版);2004年05期

2 沈晉賢;巫懌同源考[J];湖南中醫(yī)藥導報;2003年11期

3 程瑜;陳熙;;從三峽民俗看三峽文化的兩大特點[J];懷化學院學報;2006年01期

4 蔡靖泉;漢代的婚喪習俗與楚文化[J];江漢考古;1999年03期

5 王保忠;何平;安樹青;王彩霞;王保明;沈守云;;南洞庭湖濕地景觀文化的結構與特征研究[J];濕地科學;2005年04期

6 童瓊,李曉鈺;《芙蓉女兒誄》中“人神相戀”的悲劇意蘊[J];南都學壇;2004年01期

7 孫正國;互動演化:當代端午民俗的文化思考[J];民俗研究;2003年03期

8 孫振田,袁春泉;關于《招魂》“王者之制”問題[J];江漢大學學報(人文科學版);2003年03期

9 多洛肯;;楚辭遠游文化簡論[J];伊犁師范學院學報;2005年04期

10 彭民科;遠古湖湘水文化的時空透視與洞庭湖船文化溯源[J];云夢學刊;2002年03期

相關博士學位論文 前2條

1 周建忠;屈原考古新證[D];上海師范大學;2004年

2 周粟;周代飲食文化研究[D];吉林大學;2007年

相關碩士學位論文 前10條

1 黃娟;意義之網(wǎng)[D];中央民族大學;2005年

2 陳云;論楚文化在當代公共藝術創(chuàng)作中題材的拓展[D];武漢理工大學;2005年

3 孫金霞;楚樂初探[D];福建師范大學;2005年

4 伍麗霞;梅山文化旅游資源分析與開發(fā)研究[D];廣西師范大學;2005年

5 衣淑艷;先秦詩歌中的祭禮[D];東北師范大學;2006年

6 晏波;歷史時期中國北方地區(qū)端午風俗研究[D];陜西師范大學;2006年

7 張穎;唐詩中的色彩服飾詞語[D];長春理工大學;2004年

8 徐e，

本文編號：2501666