本文關(guān)鍵詞：呼麥藝術(shù)的音樂(lè)心理學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

呼麥的種類及其發(fā)聲技巧探討 ■塔力亞呼倫貝爾市海拉爾區(qū)文化館

摘要：呼麥藝術(shù)是我國(guó)蒙古族特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，呼麥聲音多變，其發(fā)聲方法和常規(guī)聲樂(lè)技巧不同，引起了世人的矚目。事實(shí)上呼麥種類多，發(fā)聲技巧復(fù)雜，本文將對(duì)呼麥藝.&- f￣- -個(gè)簡(jiǎn)單的分類，對(duì)其特殊發(fā)聲方法及其發(fā)聲技巧進(jìn)行粗淺的分 析，希望能達(dá)到專業(yè)性和實(shí)用性。

關(guān)鍵詞：呼麥藝術(shù)呼麥種類袁現(xiàn)技巧 隨著文化發(fā)展 .人們對(duì)于少數(shù)民族傳在對(duì)中低音聲部進(jìn)行處理上會(huì)產(chǎn)生良好效果。但是處理高音聲部的效果要比中低 音聲部表現(xiàn)差一些喉腔呼麥通過(guò)喉腔擠壓而發(fā)出充滿常應(yīng)用的到

統(tǒng)藝術(shù)的興趣也愈加濃厚，，而蒙古族多聲 部音樂(lè)藝術(shù)更是吸引了廣大民族音樂(lè)愛(ài)好者和研究者的眼球呼麥的特殊演唱形式充滿著獨(dú)特的藝術(shù)魅力 .呼麥聲音時(shí)而

變化基音呼麥基音的音度隨時(shí)產(chǎn)生 變化，不強(qiáng)調(diào)Ⅱ肖音的表現(xiàn)在蒙古族呼麥表演中不常出現(xiàn)

力量的基音，并釋放釋放高壓力的氣息進(jìn)行喉腔呼麥時(shí) .發(fā)聲者以喉腔共鳴為 主與胸腔呼麥相比，喉腔呼麥在胸腔共鳴方面顯現(xiàn)得更小 硬腭呼麥發(fā)聲時(shí)哨音大 .共鳴響亮

超低音呼麥通過(guò)極強(qiáng)的胸腔共鳴產(chǎn)生達(dá)到將基音的音度下降到極為低沉效 果，發(fā)出的聲音通過(guò)常規(guī)聲樂(lè)的低音發(fā)聲極難表現(xiàn).但是用其專門的呼麥發(fā)聲技巧

粗獷時(shí)而嘹亮 .就如蒙古族人民性格一般，豪放、熱情、勇敢，已成為蒙古族民族 音樂(lè)的代表。 一

、

表現(xiàn)形式分類

則能夠展現(xiàn)出來(lái)但超低音呼麥并不是只具備技巧就可以的 .表演者還要具備獨(dú)有

(一)嘯性呼麥嘯性呼麥在表演中常見(jiàn) .是利用呼麥基本氣息技巧結(jié)合發(fā)聲器官來(lái)進(jìn)行發(fā)聲，

這是因?yàn)樵诎l(fā)聲時(shí)發(fā)聲者把軟腭提起來(lái). 將口腔擴(kuò)大稍許 .擊打硬腭發(fā)聲來(lái)強(qiáng)化口 腔共鳴的力度。與其它種類的呼麥相比 . 這種呼麥對(duì)舌和口控制要求較多。 嘴唇完全閉合.聲音充滿鼻腔進(jìn)行呼

的天賦和不斷苦練才能達(dá)成在聲音分類中有一個(gè)特殊技巧的呼 麥，就是彈擊性呼麥這種呼

麥的技巧在于對(duì)舌尖的運(yùn)用 .發(fā)聲者用舌尖擊打上牙

持續(xù)發(fā)出低沉的基本低音。在基音持續(xù)中 突然在基音和最高音間提高四個(gè)八度。將 高亢明脆的哨聲發(fā)出 .就是嘯性呼麥通常

麥的發(fā)聲，就形成了鼻腔呼麥。將聲音灌進(jìn)鼻腔后減小了聲音�；艉蜕谝粢袅繙p弱，尤其是哨音減少了硬腭和牙齒、齒眼的共鳴只利用鼻孔面的共鳴。聲音顯得十分微弱鼻腔呼麥?zhǔn)且环N封閉式的發(fā)聲技巧 .在呼麥種類中顯得比較特殊。 唇邊呼麥 .減弱其它共鳴器官作用，

或硬腭發(fā)出連續(xù)敲擊的的聲音 .極具節(jié)奏感，來(lái)豐富呼麥表演的表現(xiàn)力。完成這個(gè)

的表演形式嘯性呼麥?zhǔn)橇芾毂M致地展現(xiàn)呼麥技巧非常好的表演形式 .而大眾在電 視等媒體上常見(jiàn)的呼麥表演基本都是這 種形式

技巧舌頭必須能靈活完成動(dòng)作 .對(duì)于舌頭 靈巧度要求非常高.要有深厚的功底才能完成。在彈擊呼麥中，因?yàn)樯囝^要完成諸多復(fù)雜動(dòng)作，所以無(wú)法發(fā)出哨音旋律 波浪形呼麥和彈擊性呼麥一樣對(duì)舌

(二)唱性呼麥唱性呼麥關(guān)鍵在于唱 .要用基音特有的低沉音質(zhì)唱出歌詞和曲調(diào)。這種呼麥與嘯性呼麥不同 .不追求哨音的表現(xiàn) .而是注重唱出歌詞，表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。唱性呼麥在表演時(shí)可以與嘯性呼麥相結(jié)合，嘯一段再唱一段兩種類型交替進(jìn)行，如果表演者較多，還可以將唱和嘯同時(shí)進(jìn)行別具一格。 二、呼麥技巧

而是將共鳴點(diǎn)集中于唇齒部位 .發(fā)聲者完

頭的運(yùn)用要求較高 .波浪形呼麥能夠通過(guò)舌頭在口腔內(nèi)的變形蠕動(dòng)進(jìn)行發(fā)聲通過(guò)舌頭的動(dòng)作進(jìn)而發(fā)出獨(dú)特的波浪聲音 .這種聲音與彈性呼麥那樣敲擊聲不同 .其聲音如波浪般連綿持續(xù)性強(qiáng)，沒(méi)有敲擊那般清脆。 三、結(jié)語(yǔ)

全用嘴唇來(lái)調(diào)節(jié)哨音的音調(diào)音量發(fā)出基 音的調(diào)值高度與其它種類的呼麥相比偏高，適合于高音聲部的表現(xiàn)。發(fā)出哨聲時(shí)嘴唇明顯向前翹起 .因?yàn)榘l(fā)聲者只通過(guò)唇 齒產(chǎn)生共鳴，所以哨音的音量不大，但很清脆干凈。

作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的呼麥 .如

(一1基本技巧 呼麥技巧上分為三大基本方面

.分別

舌尖呼麥?zhǔn)呛酐溨械莫?dú)特技巧，一種 是利用舌尖彈擊上齒和硬腭，發(fā)出節(jié)奏感

今并不僅僅是影響著蒙古族人民 .更是在世界引起了關(guān)注其技巧多樣復(fù)雜，需經(jīng) 過(guò)苦練才能靈活使用。呼麥表現(xiàn)內(nèi)容豐

為氣息、基礎(chǔ)低音(基音 )和哨音。其中氣 息是呼麥發(fā)聲的根基，靈活運(yùn)用憋氣、擠

強(qiáng)烈的彈擊聲音 .另一種是用舌尖的蠕動(dòng)發(fā)出延綿如同波浪般的聲音技巧整個(gè)哨音的表現(xiàn)和旋律的變化全部由舌頭來(lái)進(jìn) 行調(diào)節(jié) .所以加舌尖呼麥對(duì)舌頭的運(yùn)用要

富，是集審美、情趣為一身的藝術(shù)形式充分展現(xiàn)了蒙古族的民族個(gè)性今天我國(guó)大力弘揚(yáng)民族文化.怎樣讓呼麥這種藝術(shù)走進(jìn)當(dāng)今時(shí)代的民族文化之中，使它成為一項(xiàng)既保留傳統(tǒng)特色又能夠更好服務(wù)于大眾的藝術(shù).是音樂(lè)文化工作者們值得思考和亟需解決的問(wèn)題

氣和頂氣三種方法與各發(fā)聲器官及共鳴 器產(chǎn)生呼麥多種的聲音。而呼麥通過(guò)氣息所發(fā)出的最初聲音正是基礎(chǔ)低音，在低沉

求較高后文將對(duì)彈擊性呼麥和波浪形呼 麥進(jìn)行簡(jiǎn)析 .可以對(duì)比分析。 f三)不同聲效技巧

沙啞的基礎(chǔ)低音后所發(fā)出的是使人驚奇 和激動(dòng)的哨音。哨音引人注目的原因是因 為在極低的基音過(guò)后 .呼麥會(huì)從極低基音跳躍四個(gè)八度 .達(dá)到明脆的哨音 .這種技巧令人為之驚嘆呼麥技巧中氣息是根

哨音呼麥在哨音的展現(xiàn)上顯得非常 突出，發(fā)聲者經(jīng)過(guò)先頭基音的鋪墊，哨音出

來(lái)后.基音減弱，甚至完全隱去，而發(fā)出來(lái)的哨音清脆響亮，如真的哨子一般，是表現(xiàn)哨音極好的技巧，故名哨音呼麥。 基音呼麥顧名思義 .這種呼麥在所有

參考文獻(xiàn)： n1格目勒?qǐng)D .試論呼麥的種類及其發(fā)聲技巧【 J】 .中國(guó)音樂(lè) 2 0 0 7, ( O 3 ) . 【 2 l包鐵良.圖瓦、蒙古呼麥演唱藝術(shù)論析【 J】 .樂(lè)府新聲《沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)), 2 0 0 8, ( 0 4】 .

基.基音是銜接和過(guò)程，哨音是呼麥的高潮和頂峰三者缺一不可，是學(xué)習(xí)呼麥必 須掌握的技巧 (二)器官發(fā)聲技巧

呼麥種類中基音共鳴最大，音量最

強(qiáng)。與

胸腔呼麥以胸腔共鳴為基音，氣息很

哨音呼麥不同，其以基音為主，重視基音的發(fā)出 .加強(qiáng)共鳴哨音減弱。是表演中常

【 3 1賈威 .呼麥藝術(shù)的音樂(lè)心理學(xué)研究【 D 1 . 北京：首都師范大學(xué) . 2 0 0 9年 .

深。發(fā)出的聲音低沉雄厚。利用這種呼麥

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