本文關鍵詞：方言學視野下的山西民間音樂，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

方言學視野下的山西民間音樂

【摘要】：本論文所涉及的山西民間音樂主要包括左權民歌、河曲民歌、太原蓮花落、大同數(shù)來寶、平遙盲書、武鄉(xiāng)琴書、長子鼓書、壺關秧歌。這八個音樂曲種都是歷史留給山西珍貴的非物質文化遺產(chǎn)。但是隨著社會發(fā)展,人口流動、生活、教育環(huán)境改變,年輕一代能完全傳承民間音樂的人越來越少。尤其是現(xiàn)代媒體的沖擊,這些非物質文化遺產(chǎn)也正面臨著消亡。拯救、繼承這些民間音樂則成為當代音樂人肩上的重任。然而要拯救、繼承這些豐富的文化遺產(chǎn)單純的記錄是遠遠不夠的,最主要的是要對這些民間音樂的樂理本質進行深刻的認識,并在此基礎上加以傳承與發(fā)展。因此,運用方言學的方法詳盡解讀“山西民間音樂”反映的語音、詞匯和語法特點,利用實驗語音學方法分析研究山西民間音樂,發(fā)掘其內在規(guī)律,指導學習者學唱,建立考核衡量的客觀標準就顯得尤為重要。同時,從方言學視角審視“山西民間音樂”,有助于人們全面認識和了解山西民間音樂的藝術特色,對于發(fā)展和振興山西民間音樂,有力地推動我國民間藝術的傳承與發(fā)展,都具有十分重要的參考價值。論文分六個部分,即緒論、上篇、中篇、下篇、第九章、研究結論和展望。具體內容如下：第一部分“緒論”：主要介紹本論文的選題依據(jù)和意義；論述國內外研究現(xiàn)狀及存在的問題；交代研究對象和材料來源；理清研究思路、步驟和方法；指出本研究的創(chuàng)新之處：一、第一次系統(tǒng)整理研究“山西民間音樂”的唱詞及念白,訂正唱詞及念白中方言詞用字、注音及釋義的錯誤,為“山西民間音樂”的傳

承及走向世界提供準確的腳本。二、首次以實驗聲學分析的方法研究“山西民間音樂”,拓寬“山西民間音樂”研究的領域,提升“山西民間音樂”研究的高度。三、首次全面考察“山西民間音樂”的韻律、句法等,研究“山西民間音樂”旋律跳進與方言調值和語調的關系,為音樂學、方言學和漢語語音史研究提供幫助。第二部分“上篇”：系統(tǒng)整理山西民間歌曲歌詞中方言詞用字、注音及釋義。主要包括：第一章、左權民歌的方言學解讀；第二章、河曲民歌的方言學解讀。第三部分“中篇”：系統(tǒng)整理山西民間曲藝唱詞及念白中方言詞用字、注音及釋義。主要包括：第三章、太原蓮花落的方言學解讀；第四章、大同數(shù)來寶的方言學解讀；第五章、平遙盲書的方言學解讀；第六章、武鄉(xiāng)琴書的方言學解讀。第四部分“下篇”：系統(tǒng)整理山西地方戲曲唱詞及念白中方言詞用字、注音及釋義。主要包括：第七章、長子鼓書的方言學解讀；

第八章、壺關秧歌的方言學解讀。第五部分：是本論文的第九章,山西民間音樂的實驗聲學分析研究。本章以左權民歌、太原蓮花落、大同數(shù)來寶等三個曲種為個案研究,運用實驗聲學分析方法,我們得出以下結論：一、在各劇種中,唱調比說調的調值要高,調域也要大；二、在各劇種中,聲調的高低、音強的強弱沒有必然的聯(lián)系,這與自然口語語句中的情況相似；三、各劇種唱的音色與自然口語的音色存在明顯差異。第六部分是研究結論和展望。本論文通過系統(tǒng)整理“山西民間音樂”的唱詞及念白,訂正唱詞及念白中方言詞用字、注音及釋義的錯誤,特別是通過三個曲種聲學特點的個案研究,為音樂學界在指導學生學唱“山西民間音樂”時,如何唱出應有的韻味,提出了具體的指導意

見。論文運用語言學的方法,尤其是漢語方言學的實證方法,科學地闡釋山西民間音樂風格深受山西方言影響的規(guī)律,深化山西民間音樂形態(tài)學的研究,拓展山西方言研究成果的應用范圍,系統(tǒng)地構建中國語言音樂學學科,具有極為重要的意義�！娟P鍵詞】：山西方言山西民間歌曲山西地方曲藝山西地方小戲實驗語音學分析

??【學位授予單位】：山西大學

??【學位級別】：博士

??【學位授予年份】：2013

??【分類號】：H172.2;J607

??【目錄】：中文摘要18-20ABSTRACT20-23緒論23-430.1選題的依據(jù)和意義23-260.1.1選題的依據(jù)23-240.1.2選題的意義24-260.2國內外研究現(xiàn)狀及存在的問題26-370.2.1國內研究現(xiàn)狀26-360.2.2國外研究現(xiàn)狀36-370.3研究對象和方法37-420.3.1研究對象37-390.3.2研究方法39-420.4主要創(chuàng)新和不足之處42-430.4.1主要創(chuàng)新之處420.4.2不足之處42-43上篇山西民間歌曲43-92第一章左權民歌的方言學解讀45-671.1左權縣歷史沿革及地理人口概況46-471.2左權民歌的音系47-491.2.1聲母47-481.2.2韻母481.2.3單字調48-491.3左權民歌的語音特點49-561.3.1聲母特點49-521.3.2韻母特點52-541.3.3兒化54-561.4左權民歌的語法特點56-641.4.1子尾56-571.4.2襯字57-581.4.3表音成分“圪”“不”“忽”58-591.4.4重疊59-641.5小結64-67

第二章河曲民歌的方言學解讀67-922.1河曲縣歷史沿革及地理人口概況682.2河曲民歌的音系68-702.2.1聲母692.2.2韻母692.2.3單字

調69-702.3河曲民歌的語音特點70-742.3.1聲母特點70-712.3.2韻母特點71-732.3.3兒化73-742.4特殊方言詞語的釋義74-802.4.1名詞類74-762.4.2動詞類76-772.4.3形容詞類77-782.4.4其他詞類78-802.5河曲民歌的語法特點80-912.5.1子尾80-832.5.2襯字83-862.5.3表音成分“圪”“鬼”86-882.5.4重疊88-912.6小結91-92中篇山西地方曲藝92-184第三章太原蓮花落的方言學解讀94-1103.1太原市歷史沿革及地理人口概況95-963.2太原蓮花落的音系96-973.2.1聲母963.2.2韻母96-973.2.3單字調973.3太原蓮花落的語音特點97-1043.3.1聲母特點97-1003.3.2押韻特點100-1033.3.3兒化1033.3.4合音103-1043.4太原蓮花落的詞匯特點104-1053.4.1諧音詞1043.4.2特殊方言詞語的釋義104-1053.5太原蓮花落的語法特點105-1083.5.1子尾1053.5.2表音成分“圪”“日”1053.5.3重疊105-1083.6小結108-110第四章大同數(shù)來寶的方言學解讀110-1344.1大同市歷史沿革及地理人口概況1114.2大同數(shù)來寶的音系111-1134.2.1聲母111-1124.2.2韻母1124.2.3單字調112-1134.3大同數(shù)來寶音韻特征113-1234.3.1韻例分析113-1144.3.2用韻分析114-1204.3.3用韻分布特征120-1234.4大同數(shù)來寶特殊方言詞語的釋義123-1244.5大同數(shù)來寶的語法特點124-1314.5.1表音成分“圪”124-1264.5.2重疊126-1314.6大同數(shù)來寶唱詞結構分析131-1324.7小結132-134第五章平遙盲書的方言學解讀134-1655.1平遙縣歷史沿革及地理人口概況135-1365.2平遙盲書的音系136-1375.2.1聲母1365.2.2韻母136-1375.2.3單字調1375.3平遙盲書的語音特點137-1505.3.1聲母特點137-1445.3.2押韻特點

  本文關鍵詞：方言學視野下的山西民間音樂，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。