本文選題：“樂” + 先秦儒家��； 參考：《名作欣賞》2010年17期

【摘要】：以孔子為代表的先秦儒家用象征的眼光,發(fā)掘出先秦音樂所負(fù)載的豐富的象征內(nèi)涵。他們以"樂"象征其嚴(yán)肅的禮儀、完整的禮義、完善的道德。這些說明,先秦儒家所持的音樂觀正是一種象征的音樂觀念。
[Abstract]:Confucius as the representative of the pre-Qin Confucianists with symbolic vision, explore the pre-Qin music loaded with rich symbolic connotation. They symbolize their serious etiquette, complete propriety and perfect morality by "music". These show that the pre-Qin Confucian view of music is a symbolic musical concept.
【作者單位】： 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)中文系;
【基金】：安徽省高校優(yōu)秀人才青年基金(2009SQRS035) 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金(2007028)
【分類號(hào)】：J609

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前4條

1 袁愈宗;《詩廣傳》詩學(xué)思想研究[D];山東師范大學(xué);2006年

2 李曉峰;葉燮《原詩》研究[D];蘇州大學(xué);2006年

3 袁新;論“文學(xué)譯本是‘氣韻生動(dòng)的生命形式’”[D];上海外國語大學(xué);2007年

4 任真;論中國當(dāng)代的《毛詩·大序》研究[D];四川大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 錢曉宇;鄭敏詩歌與中國傳統(tǒng)文化[D];湖南師范大學(xué);2004年

2 鄭二利;王充的文藝思想述評(píng)[D];安徽大學(xué);2005年

3 宋瀟婧;中國美學(xué)精髓[D];安徽大學(xué);2007年

4 李志靈;論康德美學(xué)與孔孟美學(xué)的共通性[D];安徽大學(xué);2007年

5 吳宇;哲人之詩[D];安徽師范大學(xué);2007年

6 周東平;“原道”與“原心”[D];湘潭大學(xué);2007年

7 何佳閩;中國古代文論中“原典情結(jié)”及其相關(guān)問題研究[D];四川大學(xué);2007年

8 楊榮華;賈平凹小說的神秘?cái)⑹耓D];山東師范大學(xué);2007年

9 張松濱;李金發(fā)與中國象征主義詩歌[D];南昌大學(xué);2007年

10 柳艷娜;敘事學(xué)視野中的冰心小說[D];山東師范大學(xué);2008年

【相似文獻(xiàn)】

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1 中山大學(xué)在讀歷史學(xué)博士 謝小強(qiáng);“樂教”傳統(tǒng)與民間原創(chuàng)精神[N];東莞日?qǐng)?bào);2010年

2 杜亞雄;墨西哥古代的音樂和樂器[N];音樂周報(bào);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前7條

1 陳榕;先秦儒家音樂倫理思想研究[D];重慶師范大學(xué);2010年

2 吳琪;先秦儒家音樂與道德的關(guān)系研究[D];西北大學(xué);2011年

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本文編號(hào)：2008316