實踐還是審美——“二元對立”批判范式下中國音樂教育的困惑
本文選題:審美 切入點:實踐 出處:《星海音樂學(xué)院學(xué)報》2010年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:21世紀的中國音樂教育改革,確立了"以審美為核心"的教學(xué)理念,然而實踐的音樂教育哲學(xué)卻對此提出了質(zhì)疑甚至"反對",他們認為這種教育只關(guān)注音樂作品,漠視音樂的創(chuàng)作背景、文化基礎(chǔ),教學(xué)熱衷于將學(xué)生思想囚禁在音樂作品的曲式當(dāng)中,遠離多元的文化。然而它來自于實踐的證據(jù)并不可靠,現(xiàn)實中的中國音樂教育,以審美為核心但并不武斷地認為審美是音樂教育的唯一價值,更在實踐中滲透審美的理想,使實踐充滿美感體驗。實際上,"審美"與"實踐"絕不是相互對立的兩者,而無論從中國的音樂教育現(xiàn)實出發(fā),還是就音樂教育的內(nèi)在品質(zhì)而言,中國音樂教育必須要堅持審美的本質(zhì)屬性。
[Abstract]:In 21th century, the reform of Chinese music education established the teaching idea of "taking aesthetics as the core". However, the practical philosophy of music education questioned or even "objected" to it. They thought that this kind of education only focused on music works. Ignoring the background and cultural basis of music, teaching is keen to keep students' thoughts in music forms, away from diverse cultures. However, the evidence from practice is unreliable, and Chinese music education in reality is not reliable. Taking aesthetics as the core but not arbitrarily thinking that aesthetics is the only value of music education, and permeating the aesthetic ideal in practice, making practice full of aesthetic experience. In fact, "aesthetic" and "practice" are by no means the opposite of each other. No matter from the reality of Chinese music education or from the internal quality of music education, Chinese music education must adhere to the essential attribute of aesthetics.
【作者單位】: 廣東技術(shù)師范學(xué)院民族學(xué)院音樂系;
【分類號】:J60-4
【參考文獻】
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【共引文獻】
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