發(fā)布時(shí)間：2017-08-12 07:04

  本文關(guān)鍵詞：白居易詩(shī)歌的圖像化傳播——對(duì)比中日畫家對(duì)白詩(shī)畫題的選擇

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【摘要】：詩(shī)與畫是人類情感表達(dá)的兩種方式,它們既是獨(dú)立的藝術(shù)形式,同時(shí)又是可以相生的。圖像的創(chuàng)作常常以詩(shī)歌為題材,因此繪畫中的形象與敘事與詩(shī)歌中所創(chuàng)作的形象和敘事之間就會(huì)形成為一種互生的關(guān)系。作為以"存形"為主的繪畫,會(huì)通過(guò)線條、色彩、筆墨等來(lái)展現(xiàn)詩(shī)歌的內(nèi)容,使抽象的語(yǔ)言形象化、直觀化、感性化,增加了讀者的興趣,有利于詩(shī)歌的廣泛流傳。詩(shī)歌創(chuàng)作的流傳和接受有多種形式,詩(shī)歌圖像化傳播是其中重要的形式之一。但是面對(duì)眾多的詩(shī)歌,畫家是如何選擇和轉(zhuǎn)譯,直接影響著詩(shī)歌的傳播程度,反射出其背后的審美文化及價(jià)值觀。文章以白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》與《琵琶行》為例,探討視覺(jué)圖像對(duì)詩(shī)歌傳播與接受的途徑及其文化意義。
【作者單位】： 吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;東北師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 詩(shī)歌 意象 圖像化 接受 傳播
【分類號(hào)】：J205;I207.22
【正文快照】： 一、《長(zhǎng)恨歌》與《琵琶行》　　白居易(772—846),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,祖籍太原,其曾祖父遷居下惤,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。作于元和元年(806)的《長(zhǎng)恨歌》與作于元和十一年(816)的《琵琶行》是白居易最成功的作品,被世人稱為“白詩(shī)雙璧”,它們也是中國(guó)古代文

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1 劉彩珍;;圖像化與狂歡化:新媒介時(shí)代兒童文學(xué)的審美向度[J];當(dāng)代文壇;2011年06期

2 王懷平;;審美自覺(jué)與魏晉南北朝圖—文會(huì)通的嬗變——兼論文學(xué)圖像化審美轉(zhuǎn)向的發(fā)生[J];云南社會(huì)科學(xué);2012年04期

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本文編號(hào)：660296