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品鑒中方見(jiàn)天地以通神——《論畫》鑒賞流程論

發(fā)布時(shí)間:2017-07-28 11:27

  本文關(guān)鍵詞:品鑒中方見(jiàn)天地以通神——《論畫》鑒賞流程論


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【摘要】:顧愷之的三篇畫論是中國(guó)古代繪畫理論的濫觴,影響深遠(yuǎn)。以傳神論為思想基礎(chǔ)的品鑒思想更是開(kāi)了繪畫鑒賞的先河!墩摦嫛芬晃募畜w現(xiàn)了顧愷之的品鑒思路,文中提到的諸多理論要素成為后世學(xué)習(xí)的典范。文章旨在通過(guò)對(duì)《論畫》評(píng)語(yǔ)的文意結(jié)構(gòu)的分析,嘗試梳理顧愷之品評(píng)畫作的具體流程,并試圖梳理品鑒要素的基本內(nèi)涵。
【作者單位】: 咸陽(yáng)中學(xué);
【關(guān)鍵詞】論畫 顧愷之 鑒賞流程
【分類號(hào)】:J209.2
【正文快照】: 《論畫》1一文承載了顧愷之品鑒繪畫的重要思想,其中諸多鑒賞要素成為后人效仿的典范。顧愷之的繪畫思想以傳神論為主,其品鑒主旨亦建立在傳神論的基礎(chǔ)上。關(guān)于《論畫》的研究不勝枚舉,歷代學(xué)者在不同程度上對(duì)《論畫》有相應(yīng)的解讀,對(duì)于骨、氣、趣等一系列的品鑒要素有著豐富

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1 柴秀娥;;書法品鑒[J];山西財(cái)稅;2014年05期

2 ;品鑒·書畫[J];國(guó)土資源導(dǎo)刊;2011年07期

3 鐘正武;;品鑒與拓展——設(shè)計(jì)理論教學(xué)應(yīng)注重對(duì)設(shè)計(jì)作品的品評(píng)[J];藝術(shù)教育;2011年09期

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5 劉傳銘;謝春彥慢讀——中國(guó)畫品鑒箴言[J];藝術(shù)界;2004年04期

6 金梅;;戲影品鑒[J];中國(guó)京劇;2007年01期

7 韓福田;;攝影——情感的表達(dá)[J];走向世界;2014年23期

8 劉春;;線之“象”與傳統(tǒng)人物畫的品鑒[J];數(shù)位時(shí)尚(新視覺(jué)藝術(shù));2012年02期

9 ;皮影品鑒[J];山西財(cái)稅;2014年06期

10 馬少祥;;立足品鑒,從心而論——評(píng)《抱一書論》[J];當(dāng)代教育科學(xué);2014年09期

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本文編號(hào):583834

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