本文關(guān)鍵詞：吐蕃統(tǒng)治下一位唐人畫師的民族情結(jié)——以瓜州榆林窟第25窟婚嫁圖和老人入墓圖為例，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：瓜州榆林窟第25窟的婚嫁圖與老人入墓圖,同在石窟主室北壁彌勒經(jīng)變中。通過對(duì)兩幅圖像的仔細(xì)對(duì)照,發(fā)現(xiàn)了一些相似度很高的細(xì)節(jié):出現(xiàn)同戴透額羅幞頭的一身男子像、同行叉手禮的一身男子像、同畫并排站立的三位唐裝女子、畫面構(gòu)圖中心的轉(zhuǎn)移。以此現(xiàn)象為中心,具體分析兩幅圖像中的人物,相互之間應(yīng)該具有密切的關(guān)系,各自可以理解為同一人物在不同時(shí)期的人生場景再現(xiàn)。尤其是在婚嫁圖中行叉手禮、著吐蕃裝的吐蕃新郎,而到了老人入墓圖中卻是身著唐服的形象,圖像本身可以認(rèn)為是一幅反映吐蕃人漢化的歷史圖像,但實(shí)際上并不是歷史的真實(shí)寫照,而是表達(dá)畫師對(duì)吐蕃統(tǒng)治下"辮發(fā)易服"民族同化政策的不滿與抵觸,同時(shí)似乎賦予恢復(fù)唐人統(tǒng)治的政治寓意。
【作者單位】： 西北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;敦煌研究院文獻(xiàn)所;
【關(guān)鍵詞】： 榆林窟第窟 婚嫁圖 老人入墓圖 民族情結(jié)
【分類號(hào)】：J218.6
【正文快照】： 前言張伯元(9)、馮力(10)、曹洪勇(11)、黃維忠(12)、死亡方式與喪葬觀念而吸引了學(xué)者們的霍巍(13)、李研容(14)、陳于柱、張�；�(15),這目光。據(jù)譚蟬雪先生統(tǒng)計(jì),敦煌彌勒經(jīng)榆林窟第25窟婚嫁圖因?yàn)橥瑫r(shí)出現(xiàn)些先生認(rèn)為跪地做叩拜動(dòng)作,身著吐蕃變老人入墓圖現(xiàn)存有39幅(16),其中

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1 李們;;說龍道鳳——展開想象的空間[J];湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2007年06期

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  本文關(guān)鍵詞：吐蕃統(tǒng)治下一位唐人畫師的民族情結(jié)——以瓜州榆林窟第25窟婚嫁圖和老人入墓圖為例，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：453109