哲學思想決定藝術思想。宗白華從他的生命哲學出發(fā),從生命視角分析中國傳統(tǒng)山水畫。他將山水畫這一中國傳統(tǒng)藝術的分析上升到生命美學和生命哲學的高度,進而從藝術、美學和哲學三個方面分析了中國傳統(tǒng)山水畫。宗白華山水畫理論的核心是生命,他關于山水畫的所有觀點都是以生命為視角并圍繞生命展開的。他認為山水畫適合表現(xiàn)意境;認為山水畫中的空間是隨視點移動而運動變化的空間,這樣的空間表現(xiàn)方式比靜止的空間更適合表現(xiàn)生命的運動,這正是一種與中國的生命哲學相應的藝術表現(xiàn)形式。最后,宗白華將藝術從形而上落實到形而下的日常物質生活,落實到改造人的精神,從而彰顯了中國傳統(tǒng)藝術完善人格,改造社會的實用作用。 

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 宗白華關于山水畫表現(xiàn)精神的理論
    第一節(jié) 氣韻生動的生命精神
    第二節(jié) 佛、道、儒的靜寂精神
    第三節(jié) 天人合一的宇宙精神
    本章小結
第二章 宗白華關于山水畫與意境的理論
    第一節(jié) 生命主體在意境中的作用
    第二節(jié) 山水畫的意境特征
    本章小結
第三章 宗白華關于山水畫中空間意識的理論
    第一節(jié) 山水畫空間的“以大觀小”
        一、山水畫的空間與書法的空間表現(xiàn)力
        二、“以大觀小”的兩層含義
    第二節(jié) 山水畫中空間的節(jié)奏
        一、“無往不復”的回旋的節(jié)奏
        二、明暗、虛實的節(jié)奏
    本章小結
第四章 宗白華山水畫理論的現(xiàn)實意義
    第一節(jié) 傳統(tǒng)山水畫藝術的獨特性
    第二節(jié) 傳統(tǒng)山水畫的審美教育作用
    本章小結
結論
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]宗白華的節(jié)奏論美學批評[J]. 胡繼華.  文藝理論與批評. 2006(02)
[2]建構古典山水畫空間理論的話語體系——釋"以大觀小"的思維智慧[J]. 劉繼潮.  南京藝術學院學報(美術與設計版). 2005(01)
[3]重估宗白華——建構現(xiàn)代中國美學體系的一個范式[J]. 章啟群.  文學評論. 2002(04)
[4]審美靜照與藝境創(chuàng)構──宗白華藝境創(chuàng)構論評析[J]. 汪裕雄.  安徽大學學報. 2001(06)
[5]宗白華的生命美學觀[J]. 陳望衡.  江海學刊. 2001(01)
[6]宗白華中西空間意識比較論述評[J]. 張慧.  中國社會科學院研究生院學報. 2000(04)
[7]宗白華美學與生命哲學[J]. 彭鋒.  北京大學學報(哲學社會科學版). 2000(02)
[8]生命之舞——宗白華先生論中國藝術的審美靈境[J]. 鄧家林.  河北大學學報(哲學社會科學版). 1998(02)
[9]從朱光潛“接著講”——紀念朱光潛、宗白華誕辰一百周年[J]. 葉朗.  北京大學學報(哲學社會科學版). 1997(05)



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