陸儼少閩浙寫(xiě)生之啟示
發(fā)布時(shí)間:2022-07-22 15:18
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久、博大、精深的古文化之國(guó),中華文化在世界文化史上占有極高的地位。中華文明在發(fā)展的過(guò)程中,留下一大批光輝燦爛的偉跡。這些偉跡飽受歲月洗禮,卻因保護(hù)不善而一座座的倒下,不禁令人唏噓不已,扼腕嘆息。筆者作為陸儼少的晚輩,作為一位中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的實(shí)踐者,立志也要像陸老一樣成為中華文明的守護(hù)者,究其一生去研究、傳承、發(fā)揚(yáng)民族文化。通過(guò)陸儼少的精品之作《閩浙寫(xiě)生系列》所帶來(lái)諸多啟示,繪制《文明之光系列》,旨在見(jiàn)證、研究、傳承、發(fā)揚(yáng)中華民族的民族遺產(chǎn)。中國(guó)畫(huà)和中國(guó)的古建筑偉跡都作為中國(guó)古文化中的重要組成部分,用中國(guó)畫(huà)的方法去表現(xiàn)中國(guó)古建筑的偉跡,是見(jiàn)證并傳承中華文明的極佳方式!段拿髦庀盗小返睦L制是自筆者本科二年級(jí)開(kāi)始至今研究生即將畢業(yè)已五年有余并仍在繼續(xù)。一方面通過(guò)《文明之光系列》來(lái)使世人及后世更好地了解中華文明;一方面通過(guò)中國(guó)古建筑偉跡題材的引進(jìn),拓寬中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作題材范圍,對(duì)一些新的技法去進(jìn)行探索試驗(yàn),使筆者自己中國(guó)畫(huà)的技法上得到拓寬提高;另一方面通過(guò)對(duì)中國(guó)古建筑偉跡的表現(xiàn)、記錄,來(lái)喚醒人們對(duì)一些尚未重視的古跡保護(hù)意識(shí),來(lái)使人類及后世子孫共同享受人類文明之魂寶,使這些古建筑偉跡...
【文章頁(yè)數(shù)】:22 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
一、緒論
二、陸儼少閩浙寫(xiě)生啟示
三、《文明之光系列》的創(chuàng)作構(gòu)思
四、《文明之光系列---藏域圣林》
(一、)松贊林寺概況
(二、)整體布置
(三、)用筆用墨
(四、)設(shè)色賦彩
五、《文明之光系列---普陀宗乘又逢春》
(一、)普陀宗乘之廟概況
(二、)寫(xiě)生到起稿
(三、)創(chuàng)作正稿
六、結(jié)語(yǔ)
注釋
參考書(shū)目
參考期刊
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]熱河普陀宗乘之廟乾隆朝建筑原狀考[J]. 楊煦. 故宮博物院院刊. 2013(01)
[2]陸儼少的繪畫(huà)[J]. 郎紹君. 新美術(shù). 2008(04)
[3]陸儼少山水畫(huà)風(fēng)格探析[J]. 壽覺(jué)生. 美術(shù)觀察. 2003(06)
本文編號(hào):3664851
【文章頁(yè)數(shù)】:22 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
一、緒論
二、陸儼少閩浙寫(xiě)生啟示
三、《文明之光系列》的創(chuàng)作構(gòu)思
四、《文明之光系列---藏域圣林》
(一、)松贊林寺概況
(二、)整體布置
(三、)用筆用墨
(四、)設(shè)色賦彩
五、《文明之光系列---普陀宗乘又逢春》
(一、)普陀宗乘之廟概況
(二、)寫(xiě)生到起稿
(三、)創(chuàng)作正稿
六、結(jié)語(yǔ)
注釋
參考書(shū)目
參考期刊
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]熱河普陀宗乘之廟乾隆朝建筑原狀考[J]. 楊煦. 故宮博物院院刊. 2013(01)
[2]陸儼少的繪畫(huà)[J]. 郎紹君. 新美術(shù). 2008(04)
[3]陸儼少山水畫(huà)風(fēng)格探析[J]. 壽覺(jué)生. 美術(shù)觀察. 2003(06)
本文編號(hào):3664851
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