西方的色彩學(xué)理論與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)觀如何結(jié)合的問(wèn)題是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而頗有爭(zhēng)議的問(wèn)題,這一爭(zhēng)議從近代浙派的彩墨畫(huà)出現(xiàn)之時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了。中國(guó)的色彩文化一直受傳統(tǒng)哲學(xué)中意象審美趨向的影響�；谄洹皩�(xiě)意”的藝術(shù)精神,尚意蘊(yùn)、尚簡(jiǎn),為中國(guó)畫(huà)的色彩蒙上了一層意象哲學(xué)的面紗。把繁雜的色彩表象加以概括提煉,追求一種意象化的表現(xiàn)情趣,從而形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格和審美情趣,以及獨(dú)立的完整的理論體系。從色彩這個(gè)角度來(lái)強(qiáng)化寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)力,加強(qiáng)中國(guó)畫(huà)作品視覺(jué)形式的生命力和豐富性,是中國(guó)畫(huà)發(fā)展之重要方向之一。然而歷來(lái)寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)是以水墨見(jiàn)長(zhǎng),色彩并沒(méi)有系統(tǒng)的理論。從近代中國(guó)畫(huà)色彩的演變來(lái)看,吳昌碩,齊白石等畫(huà)家在繼承傳統(tǒng)色彩觀的基礎(chǔ)上,開(kāi)始運(yùn)用西洋色。作為當(dāng)代中國(guó)畫(huà)色彩研究的先驅(qū),浙派人物畫(huà)家周昌谷先生先知先覺(jué),于上世紀(jì)五六十年代深入研究了西方的色彩學(xué)理論,大膽地把西方的色彩系統(tǒng)融入傳統(tǒng)的寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)之中,同時(shí)保留了中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)特質(zhì)。論文試圖從這一重要的借鑒和啟示中,深入探討如何將西方的色彩學(xué)理論與傳統(tǒng)中寫(xiě)意國(guó)畫(huà)藝術(shù)觀結(jié)合的問(wèn)題,從而對(duì)寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)色彩問(wèn)題作更深一步的探索,從而找到一條個(gè)人的發(fā)展道路。論文主要研究?jī)?nèi)容:一、從... 

【文章來(lái)源】：中國(guó)美術(shù)學(xué)院浙江省

【文章頁(yè)數(shù)】：22 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
第1部分 引言
第2部分 中國(guó)傳統(tǒng)色彩觀及其哲學(xué)觀
第3部分 西方色彩理論及其哲學(xué)觀
第4部分 周昌谷人物畫(huà)的色彩創(chuàng)新
第5部分 周昌谷人物畫(huà)的色彩創(chuàng)新的根本所在
主要參考文獻(xiàn)
附圖



本文編號(hào)：3457141