碎片化作為現(xiàn)代性的一個(gè)本質(zhì)特征,已成為20世紀(jì)早期現(xiàn)代主義藝術(shù)家探尋都市現(xiàn)代性審美體驗(yàn)的重要著眼點(diǎn)。龐薰琹通過(guò)對(duì)瑣碎細(xì)微的日常生活碎片的敏銳感知,構(gòu)建起現(xiàn)代大都會(huì)城市中混亂、夢(mèng)幻和超現(xiàn)實(shí)的蒙太奇碎片景觀(guān)。呈現(xiàn)出龐薰琹對(duì)都市現(xiàn)代性本質(zhì)的深刻理解,反映出他試圖打破傳統(tǒng)藝術(shù)秩序和審美原則以重構(gòu)藝術(shù)現(xiàn)代性表達(dá)的審美訴求。 

【文章來(lái)源】：美術(shù)大觀(guān). 2020,(07)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【部分圖文】：

ˉ如此巴黎ˉ紙本水彩ˉ龐薰琹ˉ1931年2ˉ人生之啞謎ˉ紙本圖

恚?髂磺榫把桿俚乇浠弧?&傅雷所說(shuō)的這種“狀態(tài)”其實(shí)就是指“蒙太奇”，在他看來(lái)，這種具有“荒誕怪異色彩”的技術(shù)從電影領(lǐng)域延伸至小說(shuō)和戲劇，當(dāng)然也包括繪畫(huà)——盡管他并沒(méi)有明說(shuō)。同樣的，龐薰琹畫(huà)作中的碎片景觀(guān)也是將現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分解，再以一種新節(jié)奏、新次序重新組合成一個(gè)幻夢(mèng)般的場(chǎng)景。從某種角度來(lái)說(shuō)，這種畫(huà)面似乎預(yù)見(jiàn)甚至可能啟發(fā)了傅雷對(duì)畫(huà)面分割、交錯(cuò)和重組的理解，也難怪他們能夠?qū)τ谒槠庀蟮拿商嫫促N圖1ˉ如此巴黎ˉ紙本水彩ˉ龐薰琹ˉ1931年2ˉ人生之啞謎ˉ紙本水彩ˉ龐薰琹ˉ1931年圖3ˉ紳士的娛樂(lè)ˉ紙本水彩ˉ龐薰琹ˉ1931年圖

淶畝?俏榷ǖ模?俏扌虻畝?槍嬖虻模?都市現(xiàn)代性實(shí)質(zhì)即在于此。就此看來(lái)，龐薰琹對(duì)都市現(xiàn)代性的理解，其實(shí)更傾向于未來(lái)主義的多瞬間碎片組合，乃至達(dá)達(dá)主義的偶然混雜的碎片拼湊，而并不是印象主義那種具有“同等的制作速度”的線(xiàn)條和筆觸，亦非立體主義那樣支離破碎的結(jié)構(gòu)分解。在20世紀(jì)早期的德國(guó)，柏林達(dá)達(dá)主義者將各種混亂的現(xiàn)成圖像和文本按照一定的新秩序拼湊起來(lái)，創(chuàng)造了一種被稱(chēng)為“照相蒙太奇”1的前衛(wèi)藝術(shù)形式。照相蒙太奇在諷刺政權(quán)腐朽和揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)出資本主義文明推動(dòng)下現(xiàn)代圖6ˉ母與子ˉ紙本水彩ˉ龐薰琹ˉ20世紀(jì)20年代末留法期間圖5ˉ上海風(fēng)景ˉ照相蒙太奇ˉ刊于《時(shí)代漫畫(huà)》1934年第1期圖4ˉ用達(dá)達(dá)菜刀剪切后期魏瑪?shù)聡?guó)啤酒肚文化時(shí)代ˉ照相蒙太奇ˉ漢娜·赫�！�1919年

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“驚顫美學(xué)”之源:基于都市生活的現(xiàn)代性體驗(yàn)[J]. 劉海.  貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(05)
[2]疊印:斯特林堡式場(chǎng)面調(diào)度（從戲劇到電影）[J]. 孫柏.  比較文學(xué)與世界文學(xué). 2013(02)



本文編號(hào)：3318790