發(fā)布時(shí)間：2021-08-01 13:29

　　當(dāng)代生態(tài)存在論審美觀探討的重要途徑之一,就是對(duì)于某些經(jīng)典文本的審美解讀。中國(guó)古代畫論是在中國(guó)傳統(tǒng)文化這一大背景之下生成的,歷代的繪畫理論著作為中國(guó)藝術(shù)理論與創(chuàng)作實(shí)踐的發(fā)展留下了值得發(fā)掘和研究的成果。宗炳的畫論專著《畫山水序》是中國(guó)山水畫理論乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)理論發(fā)展史上的重要文獻(xiàn);而郭熙的《林泉高致》是在山水畫高度成熟之后產(chǎn)生的,它在一定程度上是對(duì)北宋之前的山水畫創(chuàng)作的全面的理論總結(jié)。故本文從這兩部典型的畫論著作著手,來(lái)初步體會(huì)和把握中國(guó)古代藝術(shù)家特別是山水畫藝術(shù)家與理論家對(duì)生態(tài)美學(xué)的理解,開掘和闡釋其中蘊(yùn)含的生態(tài)美學(xué)思想。文章共分為六個(gè)部分:引言和第一章,對(duì)有關(guān)生態(tài)美學(xué)的學(xué)科背景、研究現(xiàn)狀、一些重要概念做基本的歸納和梳理,對(duì)生態(tài)美學(xué)與古代畫論的關(guān)聯(lián)進(jìn)行初步討論。第二章闡述作為審美對(duì)象的自然山水及其藝術(shù)傳達(dá)形式——山水畫的生態(tài)美學(xué)意義。第三、四章為論文的主體部分,借助于生態(tài)美學(xué)的角度和方法對(duì)古代山水畫論《畫山水序》和《林泉高致·山水訓(xùn)》進(jìn)行解析,揭示山水畫理論、山水畫作品體現(xiàn)出來(lái)的山水生命與人的生存之間彼此親和的共生狀態(tài),發(fā)掘其間蘊(yùn)含的生態(tài)美學(xué)意識(shí)和思想元素,進(jìn)而闡釋其中所蘊(yùn)含的對(duì)人... 

【文章來(lái)源】：陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：68 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    1.選題的緣起
    2.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的分析
    3.研究的方法和所要解決的問(wèn)題
    4.論文的基本框架和主要內(nèi)容
第1章 生態(tài)美學(xué)理論與古典畫論的關(guān)聯(lián)
    1.1 生態(tài)美學(xué)概論
    1.2 古代畫論與生態(tài)美學(xué)的關(guān)聯(lián)
第2章 作為審美對(duì)象的自然山水及其藝術(shù)傳達(dá)形式——山水畫的生態(tài)美學(xué)意義
    2.1 自然山水本身的生態(tài)美學(xué)意義
    2.2 山水畫的生態(tài)美學(xué)意義
第3章 古代山水畫論中蘊(yùn)涵的生態(tài)美學(xué)意識(shí)(上)——以《畫山水序》為中心
    3.1 宗炳及其繪畫理論概說(shuō)
    3.2 《畫山水序》其間蘊(yùn)涵的古典生態(tài)存在論審美意識(shí)
    3.3 從生態(tài)美學(xué)視角看從宗炳到郭熙時(shí)代的山水畫創(chuàng)作與理論
第4章 古代山水畫論中蘊(yùn)涵的生態(tài)美學(xué)意識(shí)(下)——以《林泉高致·山水訓(xùn)》為中心
    4.1 郭熙及其《林泉高致》概說(shuō)
    4.2 《林泉高致·山水訓(xùn)》所論山水畫社會(huì)意義中蘊(yùn)涵的生態(tài)意識(shí)
    4.3 《林泉高致·山水訓(xùn)》所論"可行可望可游可居"中蘊(yùn)涵的生態(tài)意識(shí)
    4.4 余論
        4.4.1 從生態(tài)美學(xué)視角看北宋時(shí)期的山水畫創(chuàng)作與理論
        4.4.2 郭熙之后的山水畫創(chuàng)作、理論及其蘊(yùn)涵的生態(tài)美學(xué)思想簡(jiǎn)說(shuō)
結(jié)語(yǔ)
    1.《畫山水序》與《林泉高致·山水訓(xùn)》在古典生態(tài)美學(xué)中的地位
    2.山水畫論之生態(tài)美學(xué)研究的理論價(jià)值與實(shí)踐意義
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間的研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]新時(shí)期生態(tài)美學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展[J]. 曾繁仁.  江蘇社會(huì)科學(xué). 2008(04)
[2]中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)意識(shí)[J]. 葉朗.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(01)
[3]生態(tài)美學(xué)——一種具有中國(guó)特色的當(dāng)代美學(xué)觀念[J]. 曾繁仁.  中國(guó)文化研究. 2005(04)
[4]試論生態(tài)美學(xué)[J]. 曾繁仁.  文藝研究. 2002(05)
[5]從“美術(shù)革命”到“綠色繪畫”[J]. 孔新苗.  齊魯藝苑. 2000(03)
[6]論審美感悟[J]. 劉方.  文藝?yán)碚撗芯? 1998(04)
[7]“綠色繪畫”的略想[J]. 潘公凱.  美術(shù). 1985(11)



本文編號(hào)：3315612