無(wú)論學(xué)習(xí)哪一門(mén)學(xué)科,借鑒與模仿是學(xué)習(xí)之路上能走的最大捷徑,對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí)也是要站在巨人的肩膀上向前走。不論哪一個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)家,在藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)繪畫(huà)語(yǔ)言的使用是不可或缺的,這些繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)方式當(dāng)然是因人而異。本文通過(guò)著重探究表現(xiàn)主義代表畫(huà)家愛(ài)德華·蒙克的繪畫(huà)語(yǔ)言的形成因素,研究分析他作品中繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)方式。在蒙克繪畫(huà)語(yǔ)言的啟發(fā)下,筆者結(jié)合自身的藝術(shù)創(chuàng)作觀念和宗教背景,通過(guò)轉(zhuǎn)換作品承載媒介—從架上繪畫(huà)到艾德萊斯綢的使用,來(lái)反觀自身對(duì)于繪畫(huà)語(yǔ)言的理解與創(chuàng)作性的表達(dá)。經(jīng)過(guò)此次探究學(xué)習(xí)愛(ài)德華·蒙克的繪畫(huà)語(yǔ)言這一過(guò)程給與了我在藝術(shù)創(chuàng)作中創(chuàng)作理念、個(gè)人情感、作品內(nèi)容和表達(dá)形式上很大的啟發(fā)。運(yùn)用各種研究方法對(duì)蒙克清晰明確的繪畫(huà)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)讓我在平時(shí)的創(chuàng)作中對(duì)于自我感受的重視性有了獨(dú)特的了解,尋找適合表達(dá)自己主觀思想的繪畫(huà)語(yǔ)言也成了以后藝術(shù)創(chuàng)作中需要格外去注重的部分。 

【文章來(lái)源】：湖北美術(shù)學(xué)院湖北省

【文章頁(yè)數(shù)】：28 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

愛(ài)德華·蒙克《拉斐特街》誠(chéng)如他所說(shuō):“我一貫認(rèn)為這些自然主

湖北美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文7圖1愛(ài)德華·蒙克《拉斐特街》圖2愛(ài)德華·蒙克《病中的孩子》誠(chéng)如他所說(shuō):“我一貫認(rèn)為這些自然主義畫(huà)家里沒(méi)有一個(gè)人在體驗(yàn)他們作品主題的時(shí)候達(dá)到我所畫(huà)的《病中的孩子》這類(lèi)痛苦主題的程度，這不僅僅是我自己坐在那里—而且有我最親愛(ài)的人”。1早期這幅作品在被冠名為《習(xí)作》展出的時(shí)候遭受到保守派大肆攻擊，被說(shuō)成是:“骯臟與荒謬之作”，這一說(shuō)法的理由竟然是此幅作品:“缺乏靈性的內(nèi)涵”。2在當(dāng)時(shí)并不開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境中可能每一個(gè)行業(yè)都在倡導(dǎo)積極和正能量的藝術(shù)作品，他們所謂的“內(nèi)涵”大概就是明亮的色彩，正面的主體和積極向上的力量感，所以在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，蒙克這種被稱(chēng)之為具有破壞心靈的藝術(shù)作品是被拒之門(mén)外的。但是在這條路上蒙克始終都在堅(jiān)持自己的風(fēng)格，沒(méi)有讓很多負(fù)面的東西改變他的藝術(shù)方向。就這幅作品來(lái)說(shuō)讓人覺(jué)得很諷刺的是，蒙克用之前的命題展出時(shí)被攻擊的體無(wú)完膚，但是當(dāng)把這幅作品做了變體命名為《春》去展出的時(shí)候卻驚喜的獲得了國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，或許中國(guó)人所說(shuō)的福兮禍所依禍兮福所伏就是這個(gè)意思，當(dāng)然，對(duì)于蒙克來(lái)說(shuō)當(dāng)上帝關(guān)上一扇門(mén)以后也有可能會(huì)為你開(kāi)一扇窗，不管這扇窗開(kāi)的大不大。后來(lái)蒙克去巴黎也是得益于有了這筆錢(qián)作為經(jīng)濟(jì)支柱。1（挪威)阿恩·愛(ài)格尤姆。蒙克[M].宋紅梅譯.湖南美術(shù)出版社,19942何政廣.世界名畫(huà)家全集，蒙克一北歐表現(xiàn)派先驅(qū)[M].河北教育局出版社，1998年7月第一版

湖北美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文82.3.2中期(1890——1908):在狂躁和不安中尋找自我從青年到中年的這段時(shí)間，蒙克對(duì)自我繪畫(huà)語(yǔ)言的使用已經(jīng)趨于成熟，這段時(shí)期蒙克對(duì)于自我內(nèi)心深處對(duì)于人生本質(zhì)的看法也慢慢的越挖越深。從1890年開(kāi)始蒙克著手準(zhǔn)備創(chuàng)作一生中最重要的系列作品“愛(ài)的研究系列”，這一系列作品的主題是“生命、愛(ài)情與死亡”。由《風(fēng)暴》、《月光》、《星夜》、《吸血鬼》、《病室里的死亡》、《玫瑰與阿美莉》這六副作品組成。“愛(ài)的研究系列”作品后來(lái)被蒙克命名為“生命的飾帶”系列組畫(huà)的起點(diǎn)，這段時(shí)期的作品不管是描繪大自然的還是記錄愛(ài)情狀態(tài)的，都采用了大量的藝術(shù)繪畫(huà)符號(hào)和部分隱喻的表達(dá)方式展現(xiàn)出一種主體的焦躁不安和痛苦與迷茫。蒙克在藝術(shù)生涯的中期加入了對(duì)愛(ài)情的刻畫(huà)，從《吻》(如圖3所示)中可以看到蒙克圖3愛(ài)德華·蒙克《吻》圖4愛(ài)德華·蒙克《吸血鬼》用他最為擅長(zhǎng)的凝重的色彩和扭曲的主體來(lái)表達(dá)接吻時(shí)，人物內(nèi)心不加掩飾的焦慮不安和恍惚中的喜悅，作品中的主人公依舊沒(méi)有面孔沒(méi)有表情有的只是大片大片的凝重。從作品《吸血鬼》(如圖4所示)中可以看出來(lái)在蒙克表達(dá)男女關(guān)系的作品中女性一直處于主導(dǎo)地位，畫(huà)面中的女人面色紅潤(rùn)且體態(tài)豐滿。蒙克運(yùn)用大量的深色背

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]愛(ài)德華·蒙克——在《尖叫》的背后[J]. 文靜.  劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑). 2012(12)
[2]生命的吶喊 心靈的傾訴——愛(ài)德華·蒙克的藝術(shù)[J]. 巫明.  安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2002(04)
[3]愛(ài)德華·蒙克[J]. 阿爾夫·比伊,李仲.  云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2000(01)

碩士論文
[1]維吾爾族艾德萊斯綢的研究與應(yīng)用[D]. 王銘茜.天津工業(yè)大學(xué) 2018
[2]淺析油畫(huà)創(chuàng)作中的自我情感宣泄[D]. 沈志娟.天津美術(shù)學(xué)院 2016
[3]用靈魂作畫(huà)[D]. 段慶.南京藝術(shù)學(xué)院 2006



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