高古氣是評價傳統(tǒng)人物畫作品境界氣象及格調的重要內容和主要標準之一。傳統(tǒng)人物畫作品中所傳達出的高古之氣,不僅取決于作者的人生閱歷、慣用的繪畫表現(xiàn)形式技法和審美價值取向,更與浩瀚博大的傳統(tǒng)文化有著極其深刻的聯(lián)系。顧愷之、陳洪綬、傅抱石是各自所屬時代人物畫藝壇的杰出代表,他們既受傳統(tǒng)的洗禮成為傳統(tǒng)的縮影,又呈現(xiàn)出獨特的個人風格,代表了時代的精神。全文分為五部分對此進行論述。一、從大量文藝理論和畫論中整理歸納出作為審美范疇的高古氣,深入分析其內涵、外延、形成及感知方式。二、以高古氣的形式依托即造型、筆墨、設色等為依據(jù),對顧愷之、陳洪綬、傅抱石人物畫的表現(xiàn)形式繪畫技法逐個分析。三、對三家人物畫中高古氣進行比較研究,認為雖然三家同屬高古類型,但因各自表現(xiàn)技法的差異,氣息也同中有異,分別體現(xiàn)為高古典雅、高古奇奧與高古飄逸。四、從三家人物畫中高古之氣比較來看,顧愷之與儒家文化的善與美、陳洪綬與佛家思想的無生法、傅抱石與道家精神的逍遙游具有深層聯(lián)系。五、反思近百年來中國人物畫的曲折發(fā)展,同時結合文章研究,認為中國人物畫想要在新的時代以高昂的姿態(tài)自立于世界民族文化藝術之林,除了要關注時代、認識自我外,更要... 

【文章來源】：山西大學山西省

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 “高古”之氣
    1.1 高古氣的內涵與外延
    1.2 高古氣的形成與感知
第二章 顧愷之、陳洪綬、傅抱石人物畫中高古氣的表現(xiàn)形式分析
    2.1 顧愷之人物畫中高古氣的表現(xiàn)形式分析
        2.1.1 造型
        2.1.2 筆墨
        2.1.3 設色
    2.2 陳洪綬人物畫中高古氣的表現(xiàn)形式分析
        2.2.1 造型
        2.2.2 筆墨
        2.2.3 設色
    2.3 傅抱石人物畫中高古氣的表現(xiàn)形式分析
        2.3.1 造型
        2.3.2 筆墨
        2.3.3 設色
第三章 顧愷之、陳洪綬、傅抱石人物畫中高古氣的比較研究
    3.1 三家人物造型、用線及線的組和比較
    3.2 三家人物畫中高古氣的各自特點
第四章 顧愷之、陳洪綬、傅抱石人物畫中高古氣與傳統(tǒng)文化的深層聯(lián)系
    4.1 顧愷之與儒家文化之善與美
    4.2 陳洪綬與佛家思想之無生法
    4.3 傅抱石與道家精神之逍遙游
第五章 對顧愷之、陳洪綬、傅抱石人物畫中高古氣進行比較研究的現(xiàn)實意義和啟示
結語
參考文獻
攻讀學位期間取得的研究成果
致謝
個人簡況及聯(lián)系方式


【參考文獻】：
期刊論文
[1]無生法忍與陳洪綬的高古畫境[J]. 朱良志.  學海. 2011(04)
[2]逍遙的心象——傅抱石的藝術風貌及寫生創(chuàng)作[J]. 莊天明.  書畫世界. 2010(01)
[3]中國人物繪畫發(fā)展史上的里程碑——論顧愷之人物畫“衣紋程式”的確立[J]. 楊晶晶.  藝術探索. 2009(02)
[4]顧愷之與陳洪綬線描之比較[J]. 吳善貞.  藝術探索. 2005(01)
[5]陳洪綬人物畫的高古境界[J]. 劉鋼.  泰山學院學報. 2005(01)
[6]論中國畫意象生成的形式要素——關于圖像、程式、筆墨的思考[J]. 屈健,殷梅青.  西北大學學報(哲學社會科學版). 2004(03)

碩士論文
[1]顧愷之藝術思想初探[D]. 宋榮.陜西師范大學 2009
[2]談中國哲學氣論對繪畫氣論的影響[D]. 劉維東.山西大學 2003
[3]瀟灑雋逸寫真神——傅抱石人物畫藝術風格探微[D]. 束新水.南京藝術學院 2003



本文編號：3159524