藏傳佛教題材的工筆重彩人物畫研究與創(chuàng)作
【學(xué)位單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:J212
【部分圖文】:
藏傳佛教題材的工筆重彩人物畫研究與創(chuàng)作人們情感的胸臆。這些裝飾性的色彩,都離不開藏傳佛教中的傳統(tǒng)“五色”。筆者在甘南考察發(fā)現(xiàn),寺廟墻壁上的壁畫在色彩設(shè)色方面,裝飾性與夸張性表現(xiàn)明顯,選用諸如紅色系與綠或藍色系在色盤上對比明顯的色彩,在壁畫中出現(xiàn)頻率
畫唐為佛像或是故事中核心人物,構(gòu)圖描求繪畫,不可自我隨意發(fā)揮。線條描繪發(fā)絲般的線條(圖 2-2),點睛之筆更由搭配如山石、祥云、花卉等圖案,達有著配色原則:“紅和橘紅色之王,永恒慧來陪伴,純潔白色表真心,親朋好友忠盾,清澈三青如湖水,不容青蓮來離間,西石黃待活佛,土黃你把金墊當,親朋副油潤廚,忠實幫廚暗翠綠,色之天性從中則中不難發(fā)現(xiàn),色彩不僅是繪制各種題
實生活作為補充的主觀想象。由于地域原的顏色是單調(diào)的,故藝人們在描繪唐卡形象的色彩,方可滿足人們在視覺上的需、銀、藍這五種為底色的唐卡。黑唐金色來描勾,畫面威嚴莊重、雄偉強勁,為內(nèi)容;紅唐卡以紅色為底,畫面風(fēng)格唐卡是用金色或銀色打底,黑色勾線面;藍唐卡以藍色為底,有吉祥之意,對比強烈的色彩畫師們通常會大量使和色彩,使畫面不會產(chǎn)生突兀和浮躁之老而又神秘的技藝,從起稿到開眼,從有情
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