【摘要】：當代具象繪畫是后現(xiàn)代主義藝術的主要組成部分，伴隨著它產(chǎn)生、發(fā)展與壯大的是一種非常具有研究價值的藝術現(xiàn)象。作為一種具有國際性影響的繪畫形式，當代具象繪畫的崛起與發(fā)展有其社會和歷史的必然性。 本文介于當代具象繪畫從現(xiàn)代藝術向后現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的特質(zhì)，對其不同于現(xiàn)代藝術與傳統(tǒng)寫實繪畫的新特征予以分析研究�；仡櫰渌Y料對于當代具象繪畫的研究情況，大多數(shù)從其產(chǎn)生的背景、對傳統(tǒng)繪畫的繼承性、形式語言特點以及構圖和一些有代表性的具象畫家的作品介紹等方面來闡述，而對于其相較于傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代抽象藝術的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化方面論之甚少。當代具象繪畫與傳統(tǒng)寫實藝術的內(nèi)涵有著本質(zhì)的不同，這種差異性主要體現(xiàn)在它對傳統(tǒng)藝術具有一定繼承的同時又吸收融合了現(xiàn)代藝術的營養(yǎng)與長處，比如現(xiàn)代藝術當中的抽象元素等。本文主要研究當代具象繪畫相對于傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代繪畫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，換言之，當代具象繪畫有傳統(tǒng)寫實繪畫的影子同時也存在現(xiàn)代抽象的元素。具體內(nèi)容分析如下： 第一部分主要是從當代具象繪畫最基本的特征——形象的回歸作為出發(fā)點，對當代具象繪畫的產(chǎn)生和發(fā)展做了一個簡單的梳理分析，以此總結當代抽象語境下的具象藝術以及其本身具有的特征。論文的第二部分主要分析研究了當代具象繪畫中的抽象元素，這里主要通過闡釋當代具象繪畫在整個20世紀上半葉能夠從現(xiàn)代藝術的大潮中脫穎而出的原因，并且歸納出當代具象繪畫對現(xiàn)代藝術有著創(chuàng)造性的運用與轉(zhuǎn)化。第三部分主要分析了傳統(tǒng)寫實繪畫元素在當代具象繪畫中的顯現(xiàn)，在這一部分里，傳統(tǒng)具象觀念的轉(zhuǎn)化是一個不容忽視的因素。正是這種創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化促使了當代具象繪畫在創(chuàng)作的藝術表達上更加注重主觀性的創(chuàng)造與重構方式的體現(xiàn)，以此完成了當代具象繪畫中傳統(tǒng)因素的個性表達。 當代具象繪畫通過形象的回歸重新走入大眾的視野，它通過對繪畫本質(zhì)的探索與不斷的借鑒創(chuàng)新，實現(xiàn)了藝術的超越發(fā)展，將具象藝術的發(fā)展引領到一個更加廣闊的空間，體現(xiàn)了當代具象藝術不可替代的強大生命力。
【學位授予單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：J205
【圖文】：

雖然說現(xiàn)代抽象藝術在其產(chǎn)生和發(fā)展的半個多世紀里產(chǎn)生了不計其數(shù)的優(yōu)秀藝術作品（圖1-1），為人們在運用藝術表現(xiàn)世界的道路上打開了一扇大門，但是與客觀世界的包羅萬象、千姿百態(tài)相比，其運用的藝術手法和表現(xiàn)程式都顯的有限、單調(diào)和貧乏。從這一點上講，這與抽象藝術家們一開始希望徹底擺脫具體形象和客觀世圖 1-1 康定斯基 《夢的移動》

壇道現(xiàn)主義持反叛態(tài)度，因為現(xiàn)代藝術各流派雖然在是他們的創(chuàng)作基本都遠離了人們的接受意愿，這致使藝術脫離生活。尤其是后期的觀念藝術，更了極致，藝術形式本身甚至都被拋棄，這讓很多受，也正是在這一時期，最初在英國，出現(xiàn)了大以被看作是形象回歸的先兆。波普藝術的出現(xiàn)，動，重新回歸繪畫，雖然很多人認為波普藝術與上他們之間是有密切的聯(lián)系的，這個時候，以法實主義”或“新現(xiàn)實主義”。國、德國、意大利、美國等國開始出現(xiàn)了一種不圖 1-2 漢密爾頓 <<什么使今天的家庭變得如此不同，那么迷人>>

其次，還有一點需要說明，當代具象繪以是介于抽象和具象之間的具有可辨性一下有這樣幾種類型：抽象化的形象、殘形象、卡通形象、較為寫實的形象、惟妙西方學者指出，從大的歷史背景來看，當是西方社會里一種新的人道主義觀的出了肯定，就像文藝復興時期出現(xiàn)的人文主象繪畫之所以能夠在 20 世紀 70 年代末、應，這與其自身的包容性、多元化有著現(xiàn)代的肩膀上為我們呈現(xiàn)的當代具象繪，各取所需，把各種不同藝術樣式、個人

【參考文獻】

相關期刊論文 前6條

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相關碩士學位論文 前2條

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本文編號：2761790