【摘要】：戲曲書籍刊本作為戲曲藝術(shù)的案頭文化,可以反映出明代的生活細(xì)節(jié)和審美趨勢,而其中版畫插圖也逐漸呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的繪畫藝術(shù)性。本文首先以書籍版畫插圖為切入點(diǎn),舉例說明版畫插圖的敘事性和圖像性特點(diǎn),其中書籍插圖的圖像性所引起的獨(dú)立欣賞價值,使得書籍版畫可以從美術(shù)作品的角度進(jìn)行討論。文章的第二部分通過對收集的十一個刊本《琵琶記》插圖分析對比整理其中的圖式傳承關(guān)系。通過對各刊本的“高堂稱壽”、“南浦囑別”、“對鏡梳妝”與“糟糠自橽”四折插圖的比較分析,討論戲曲書籍版畫插圖中的圖式來源和圖式傳承方式。經(jīng)過分析,《琵琶記》的圖式傳承方式存在兩種傳承方式相互交錯的情況,分別存在于同一刊本之間的圖式傳承與不同刊本之間的圖式傳承,同一刊本的圖式傳承是主要的圖式傳承方式,同時伴隨不同主題刊本之間相似情節(jié)場景的相互借鑒,這種形式的出現(xiàn)基于各文本中相似情節(jié)的出現(xiàn);而對于“圖式來源”的討論,書籍插圖的圖式來源主要是繪畫藝術(shù)及戲曲表演藝術(shù),這兩種藝術(shù)形式通過刊本書籍作為媒介影響著刊本插圖風(fēng)格的走向。文章第三部分以時間為線索,研究晚明時期《琵琶記》的四個不同刊本,分別是玩虎軒刊本、環(huán)翠堂刊本、師儉堂刊本與凌刻本,討論明刊本《琵琶記》插圖風(fēng)格變化的四個轉(zhuǎn)折點(diǎn),以及其中產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象與受眾審美心理。在對玩虎軒刊本的分析中,著重把握徽州“細(xì)作版畫”《琵琶記》的出現(xiàn)原因和地域性特點(diǎn)。在對環(huán)翠堂刊本的分析中,對比分析徽州地區(qū)《琵琶記》版畫插圖圖像性的出現(xiàn)和新的風(fēng)格變化趨勢。師儉堂刊本的研究重點(diǎn)在于對圖文關(guān)系的把握與晚明知名畫師的深入分析。通過凌刻本分析吳興地區(qū)《琵琶記》刊本的新特點(diǎn)、書坊主的身份變化與版畫插圖的詩意性趨勢�？傊�,通過書籍插圖研究畫面風(fēng)格與畫師的具體信息,討論書坊主與書籍版畫風(fēng)格及地域性特點(diǎn),進(jìn)而分析晚明時期書坊性質(zhì)變更與插圖風(fēng)格的階段性變化。最后,通過梳理明刊本《琵琶記》中的版畫插圖風(fēng)格變化現(xiàn)象,討論插圖信息及書坊信息中所反映出的文化現(xiàn)象,進(jìn)行深入討論四個問題:第一、明末刊本中插圖出現(xiàn)了月光式插圖,分析其中的特點(diǎn)和原因;第二、書籍插圖風(fēng)格變化與文人山水畫之間的關(guān)系;第三、文人化書坊現(xiàn)象的出現(xiàn)和原因,第四、以師儉堂刊本為例分析商業(yè)性刊本的特點(diǎn)。并且對師儉堂刊本與凌刻本的不同之處進(jìn)行對比,分別分析兩個受眾群體的心理特點(diǎn),探討晚明“雅文化”的影響。通過這四個問題的討論,分析晚明《琵琶記》戲曲刊本作為戲曲文化的案頭部分,反映出明代雅致文化的審美特點(diǎn)。一方面文人階級受眾由于晚明文人生活方式的改變而成為戲曲刊本新的受眾群體,進(jìn)而引起了書籍刊本中插圖風(fēng)格的變化,而另一方面民間受眾群體通過戲曲刊本的閱讀和其中插畫的欣賞,以附庸風(fēng)雅的方式實現(xiàn)對文人階級雅致生活的向往和追求�？傊�,明刊本《琵琶記》作為明代大量刊印的戲曲刊本,在不同時期與不同地域的書坊刊本之中,插圖數(shù)量較多且有豐富的風(fēng)格變化,其中折射出明代文化、政治生活的一些細(xì)節(jié)。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J218.5
【圖文】：

一一ｊ逡逑圖４－８凌刻本《琵琶記》“高堂稱壽”一折圖４－９《三先生合評琵琶記》“高堂稱壽”一逡逑插圖，出自于《古本琵琶記匯編》冊三邐折插圖，中國國家圖書館藏館藏逡逑凌刻本《琵琶記》出版于明代天啟年間，為明末吳興地區(qū)的書刻大師——凌逡逑o鄢跛〉鬧炷妝局�，插哇Eㄈ繽際┯刑餳恰靶∶派釹錚旱椒擠�，辶x息倩剖酥遙氈舅叵〖泄非南狀鑰ǖ諞患�，抵o宀幔郟停藎頗希汗鬮魘Ψ洞笱С靄嬪紓玻埃埃擔(dān)常海玻板義希常沖義

本文編號：2732986